首页 古诗词 菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

金朝 / 戴衍

惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
井寻芸吏汲,茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮,犹吟隔苑钟。"
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
功成犹自更行春,塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化,
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
波移彭蠡月,树没汉陵人。试吏曾趋府,旌幢自可亲。"
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
径柳拂云绿,山樱带雪红。南边青嶂下,时见采芝翁。"
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。
玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。春衫将别泪,一夜两难裁。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

chou chang xi tou cong ci bie .bi shan ming yue bi cang tai ..
jing xun yun li ji .cha chai yue seng feng .niao du lian jing mu .you yin ge yuan zhong ..
shen nv miao qian yun you xin .qian zai shi fei nan zhong wen .yi jiang feng yu hao xian yin .
gong cheng you zi geng xing chun .sai lu jing qi shi li chen .zhi yong pian zhang wei jiao hua .
.yuan liang song yu sheng .xiang dui you shan qing .wei xu xi bian lao .you si yue ding xing .
bo yi peng li yue .shu mei han ling ren .shi li zeng qu fu .jing chuang zi ke qin ..
hao xiang zhong xiao sheng hang xie .gong ji zhong san dou yi bei ..
.guan dong ling fan zhen .que xia shou jing mao .mi ju qiu yin ku .chou en ye zuo lao .
jing liu fu yun lv .shan ying dai xue hong .nan bian qing zhang xia .shi jian cai zhi weng ..
bai shi bi yi luan .qian nian fang yi ren .wu sui han mo zi .qi gai gan bu qun .
.shao xiao yu jun qing bu shu .ting jun xi hua sheng jia shu .
ji ren you chi shui .fu zi de xuan zhu .gui shen zheng ao mi .tian di xi hong lu .
fan jiu xu mi bang yu bei .ying shui hao jiang ping zuo ban .fan han yi yu xue wei mei .
yu cha chao fu bin .jin ti wan xia tai .chun shan jiang bie lei .yi ye liang nan cai .

译文及注释

译文
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听(ting)说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方(fang)技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷(qiong),很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨(kai)借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似(si)乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝(zhi)一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
四方中外,都来接受教化,
美丽的月亮大概在台湾故乡。

注释
1、这首诗是李白游历金陵谢安墩时所作。冶城:相传是三国时吴国的铸冶之地。故址在今南京市朝天宫一带。谢安墩:在金陵城东半山报宁寺的后面,谢安曾和王羲之同登此墩,后称为谢安墩。
⑶解:了解,懂得。繁华事:指赏花之类的事。
(33)穆、襄:秦穆公和晋襄公。
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。
③ 琼壶敲尽缺:传晋王敦酒后常咏曹操“老骥伏枥”诗,并用如意击唾壶为节拍,壶口尽缺(见《世说新语·豪爽》)。
2.君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。
琼瑶(qióng yáo):美玉。这两句是借用《诗经·木瓜》的话。《诗经·木瓜》有云: “投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”“投我以木桃。报之以琼瑶。匪报也,水以为好也。”意思是要拿更好的东西来报答对方。诗人,指《木瓜》的作者。

赏析

  第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震,比喻周王奋发用武;以猛虎怒(hu nu)吼,比喻官兵勇敢,极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐,无异泰山压顶,自然战无不胜,攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地,切断了徐淮的联系,还俘获了大批叛军,进而扎营于此,为剿灭敌人作准备。全章八句,前用比,后用赋,寥寥几笔便勾勒出了进军的形势,充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情,借助精巧选词,串联比喻、排句,饱蘸笔墨,歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写(shang xie)的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章(zhong zhang)渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

戴衍( 金朝 )

收录诗词 (5752)
简 介

戴衍 戴衍,字崇礼,号约庵,兖州(今属山东)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。理宗嘉熙元年(一二三七)知常熟县。迁提辖左藏库。寻为屯田员外郎,视师江淮,于高邮遇元兵死难。事见清康熙《常熟县志》卷七。

题金陵渡 / 张凤

"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
"青翰虚徐夏思清,愁烟漠漠荇花平。
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"


绝句漫兴九首·其四 / 赵杰之

春生南岳早,日转大荒迟。尽采潇湘句,重来会近期。"
所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
从此心丧应毕世,忍看坟草读残篇。"
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
半垂金粉知何似,静婉临溪照额黄。"
会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。


国风·周南·芣苢 / 曾季狸

"四十年来多少人,一分零落九成尘。
留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"
在昔房陵迁,圆穹正中漏。繄王揭然出,上下拓宇宙。
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
许国轻妻子,防边重战耕。俄分上尊酒,骤厌五侯鲭。
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,
麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。


陈太丘与友期行 / 宗端修

欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸着,梁王高屋好欹来。
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
子真独有烟霞趣,谷口耕锄到白头。"
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
"昔年开汴水,元应别有由。或兼通楚塞,宁独为扬州。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"


水夫谣 / 王纲

"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
凭栏疏磬尽,瞑目远云收。几句出人意,风高白雪浮。"


咏华山 / 张颙

"寂寂函关锁未开,田文车马出秦来。
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
当时虚受君恩者,谩向青编作鬼林。"
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
"去去把青桂,平生心不违。更蒙莲府辟,兼脱布衣归。


答王十二寒夜独酌有怀 / 潘时雍

花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
南北近来多少事,数声横笛怨斜阳。"
峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"
因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 张幼谦

知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"
听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"


杨叛儿 / 邓肃

叶影重还密,梢声远或通。更期春共看,桃映小花红。"
"寂寂函关锁未开,田文车马出秦来。
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。"
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
歌歇云初散,檐空燕尚存。不知弹铗客,何处感新恩。"


恨别 / 孙琏

好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
"明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。
"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。
不知昨夜谁先醉,书破明霞八幅裙。
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
"采药不得根,寻河不得源。此时虚白首,徒感武皇恩。
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹,月在江楼倚玉箫。