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一斛珠·洛城春晚

明代 / 孙伯温

"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。


一斛珠·洛城春晚拼音解释:

.ba zuo zhen xiong jun .ge yao man lu xin .fen chuan san yue yu .jin shui bai hua chun .
shui dai jin lun ji li zhu .he fang xiang zhu qu qing du .
.jiu you jing sang luan .dao zai fu he ren .han cao xin yi zhe .xian yun xing chang zhen .
.zi cong ming fu gui xian hou .chu ru chen huan zhi zhi jin .
.ri ri chong can re .xiang xun ru luan hao .xian zhong zi wei yuan .shi li shi fei gao .
.cai ba wen zhang gan sheng zhu .bian cheng en ze huan chan yi .
yi bi bian xian cao .seng ying gong li lin .qiu feng xi shang lu .ying de yi xiang xun .
zui que yin zhi yun sou wai .bu zhi he chu shi tian zhen . ..luo yin zhi .
niao gui hua ying dong .yu mei lang hen yuan .
jiu shi shen xian hui li ren .yi sui feng yun cui hua yu .que jiang lei dian zhu shao lin .
zhi tun yi li jin dan yao .fei ru qing xiao geng bu hui .
yu hao diao yu pian zan yang .jin lun shi fan xian gui li .xian shou yun xin yi xiang si .
yu guo xian hua luo .feng lai gu mu sheng .tian tai pin shuo fa .shi bi qian ti ming ..
.dang shi de yi qi tian xin .yi qu jun qian zhi wan jin .
xiang sha tong zhen guan .lou tai yi jun cheng .yin sen gu shu qi .cu dan lao seng qing .
shui jie chu shan zhu .nian nian shi ou geng ..
.hua dao xiang feng man xiu yun .jie hua lun dao guo jin jin .
jun zi ji zhi mi .wu you da qing su .ming yue hai shan shang .qiu feng du gui qu .

译文及注释

译文
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋(qiu)》都不记载;这次楚宋两国讲和,为(wei)什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围(wei)攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿(er)衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?

走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花(hua)在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛(di)声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。

注释
[16]斗折蛇行,明灭可见:看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。斗折,像北斗七星的排列那样曲折。蛇行,像蛇爬行那样蜿蜒。明灭可见,时而看得见,时而看不见。
“严城”:戒备森严的城。
〔3〕小年:年少时。
38、归宁:出嫁的女儿回娘家省亲。
“文”通“纹”。
货:这里泛指财物。

赏析

  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  词的上片(shang pian)用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄(xin po)的力量。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  解释二:孤灯残月伴闲(ban xian)愁,
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的(zui de)呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

孙伯温( 明代 )

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简 介

孙伯温 隆兴丰城人,字南叟。光宗绍熙四年进士。历龙城教官,知新昌县,以绳豪氏竞田而被谪,新昌人有“平田谣”纪其事。后知临湘县。尝师杨简,又从杨方受为己之戒。博学,工诗文。有文集。

臧哀伯谏纳郜鼎 / 章慎清

逢人莫话他事,笑指白云去来。"
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"


满江红·斗帐高眠 / 黄人杰

"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
干雪不死枝,赠君期君识。"
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"


后赤壁赋 / 薛唐

"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。


临江仙·孤雁 / 文彭

是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。


夏夜苦热登西楼 / 周正方

"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,


千秋岁·苑边花外 / 朱蒙正

"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
君不见于公门,子孙好冠盖。


咏怀古迹五首·其二 / 彭次云

独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。


煌煌京洛行 / 张元凯

"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。


水调歌头·江上春山远 / 明际

"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。


前出塞九首 / 钱藻

写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"