首页 古诗词 清商怨·葭萌驿作

清商怨·葭萌驿作

两汉 / 吴文溥

"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。


清商怨·葭萌驿作拼音解释:

.yi zhi cheng ao li .fu jian jie chao yi .ying xiang dan yang guo .qiu shan du yan fei .
she yi hua ren .zhi shi wu zhi .er hua yi chun .suo wei dai xing .yi dao qu sha .
song gong fang zhu zeng ti bi .wu se fen liu yu lao fu ..
gao xian po xing shi .qi xia xiang fu chi .pi nie gou huai ce .qi xie wu suo shi .
shu zhi er xie jiang neng shi .po xue yin he ku yong xin .
shan bi long she zhe .lin han mi lu qun .shang xin zai jiu di .xian ju wei shui xun ..
wei zheng feng liu jin zai zi .ke lian bin ke jin qing gai .he chu lao weng lai fu shi .
gao zhen fan xing yue .yan cheng die gu pi .feng hao wen hu bao .shui su ban fu yi .
kuang jue han xiang she .ji liu fu zhen chen .ting can shuang que zao .hui yan wu hu chun .
.jing jie xi gao shang .ling sun si qing hui .jiu lu yun feng xia .xian sui che qi gui .
jun bu jian zhang zhi xi ri cheng du xian .jun bu jian jin ri zhang xu wei lao dian .
.su zong xi zai ling wu cheng .zhi hui meng jiang shou xian jing .xiang gong qi xue sa xing dian .
.bei dou san geng xi .xi jiang wan li chuan .zhang li deng shui xie .hui han su chun tian .
.ye yuan xie ai ke .sheng di shang nian guang .xiang zhu guo bin guan .xun shan dao ji tang .

译文及注释

译文
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未(wei)消溶。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨(bo)弄着瑶琴。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心(xin)乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西(xi)北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
从今夜就进入了白(bai)露节气,月亮还是故乡的最明亮。
临死(si)还要搀着手,生的伟大死荣光!
心里不安,多次地探问夜漏几(ji)何?
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。

注释
⑧占(zhān):推测[2] 占气候:根据自然气候推测一年收成的好坏。
39、雅闻:常听说。雅,副词,素来,常。术学:关于术数方面的学问,指天文、历算等。
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。
⑸心眼:心愿。
(24)三声:几声。这里不是确数。
⑧流潦:指雨后路上流水或沟中积水。
105.奉:同“俸”,俸禄,相当现的工资待遇。

赏析

  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了(dao liao)一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  唐李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下,生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气,心上的伤口就可想而知了。
  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使(ye shi)她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空(zai kong)寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人(xing ren)上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎(ding)”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定(yi ding)高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  主题思想

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

吴文溥( 两汉 )

收录诗词 (9742)
简 介

吴文溥 浙江嘉兴人,字澹川。贡生。工诗,有韬略。有《南野堂集》。

菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 水诗兰

向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。


苏武传(节选) / 尉迟清欢

青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。


小重山·一闭昭阳春又春 / 公羊春红

此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"


晚登三山还望京邑 / 钭水莲

"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。


秋日田园杂兴 / 谷梁新春

小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 荣代灵

志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"


狱中题壁 / 检忆青

丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"


望江南·梳洗罢 / 祖丙辰

"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。


点绛唇·云透斜阳 / 尧青夏

云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 范姜炳光

萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,