首页 古诗词 夜书所见

夜书所见

元代 / 林迥

"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
此生此物当生涯,白石青松便是家。


夜书所见拼音解释:

.jun lai qi shi bie .liao yu chuang qian cheng .jiu ye wei wu shi .shao nian he yuan xing .
yun yu ge fei zhen jing hou .bu kan bo shang qi bei feng ..
.yan xiang ren jian zhu .feng shan yu lan gui .pian yun xian si wo .ri ri zai chan fei .
jian xie qi jiao hua .gu rou xiang can yi .han chu yun jiang chong .jin si mie li ji .
yi xi song se gu .ban ye he sheng han .jiong yu ren huan bie .lao sheng bu ke guan ..
xue qi hui han yan .cun deng cu ye chong .jiu shan gui wei de .sheng ji yu he cong ..
mei ren ru you long .bei fu jin yuan yang .shou ba gu dao chi .zai bi bai yu tang .
ri wan ying ti he suo wei .qian shen hong ni ya fan zhi ..
shi feng shui zi lun gong fu .shan luo si li xun qiu zao .ju you zhou bian du ri bu .
.duo jun fen zai ci .ling wo guo bei liang .ke xi wei ren hao .gang xu bei shu jiang .
.yin ju san shi zai .shi shi nan shan dian .jing ye wan ming yue .qing chao yin bi quan .
ci sheng ci wu dang sheng ya .bai shi qing song bian shi jia .

译文及注释

译文
你平生多有使人感激不尽的(de)行为,素有忠义的褒奖。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这(zhe)时(shi),忽听得远处云雾缭绕的山间传来一(yi)声鸡鸣。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜(xie)了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧(ba),只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿(lv)眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都(du)市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱(bao)之后,充分享受那山间的清风拂面而过。

注释
轻红流烟:淡红色的飘动的云气。湿艳姿:沾湿的美丽姿容。
迟迟:天长的意思。
⑴水纹珍簟(diàn):编织着水纹花样的珍贵竹席。思悠悠:思绪很多。悠悠:漫长,遥远。“水纹”句写独宿无眠,回忆往事。
17、“岂招尤”二句:程高本中此二句被删去。招尤则替,自招过失而受损害。替,废。攘诟,蒙受耻辱(语出《离骚》)。
③景:影。
⑶出犯:出,外出;犯,踏青。

赏析

  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  这首诗的主题,旧说(shuo)大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受(gan shou)的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情(yu qing)怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度(ji du)痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊(jing)。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚(zhi song)然动容。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知(yu zhi)愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的(du de)金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。

创作背景

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

  

林迥( 元代 )

收录诗词 (1547)
简 介

林迥 林迥,字子山,罗源(今属福建)人。神宗元丰二年(一○七九)诸科进士,授惠安簿。历金华丞,以老告退,归南华洞。着有《南华集》,已佚。清道光《罗源县志》卷二○有传。今录诗五首。

长安秋夜 / 马仲琛

坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 邓乃溥

杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
妙中妙兮玄中玄。"


百字令·月夜过七里滩 / 周玉箫

□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
(王氏答李章武白玉指环)
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"


青春 / 秦宏铸

偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 安扬名

青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,


春洲曲 / 文森

露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。


妾薄命行·其二 / 陈瀚

"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。


九歌·云中君 / 潘旆

空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。


十二月十五夜 / 赵伯晟

"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"


思吴江歌 / 姚颖

海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,