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咏画障

明代 / 那逊兰保

相如还谢文君回。古来得意不相负,只今惟有青陵台。"
复看题柳叶,弥喜荫桐圭。"
露馀江未热,风落瘴初稀。猿饮排虚上,禽惊掠水飞。
吼沫跳急浪,合流环峻滩。欹离出漩划,缭绕避涡盘。
瑶池驻跸恩方久,璧月无文兴转深。"
"紫殿秋风冷,雕甍落日沉。裁纨凄断曲,织素别离心。
"夙龄秉微尚,中年忽有邻。以兹山水癖,遂得狎通人。
"昨夜南亭望,分明梦洛中。室家谁道别,儿女案尝同。
"薄暮曲江头,仁祠暂可留。山形无隐霁,野色遍呈秋。
宝剑思存楚,金锤许报韩。虚心徒有托,循迹谅无端。
"玉律三秋暮,金精九日开。荣舒洛媛浦,香泛野人杯。
忽怀今日昔,非复昔时今。日落丰碑暗,风来古木吟。
"疵贱出山东,忠贞任土风。因敷河朔藻,得奉洛阳宫。
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
"卧来生白发,览镜忽成丝。远愧餐霞子,童颜且自持。
"王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。


咏画障拼音解释:

xiang ru huan xie wen jun hui .gu lai de yi bu xiang fu .zhi jin wei you qing ling tai ..
fu kan ti liu ye .mi xi yin tong gui ..
lu yu jiang wei re .feng luo zhang chu xi .yuan yin pai xu shang .qin jing lue shui fei .
hou mo tiao ji lang .he liu huan jun tan .yi li chu xuan hua .liao rao bi wo pan .
yao chi zhu bi en fang jiu .bi yue wu wen xing zhuan shen ..
.zi dian qiu feng leng .diao meng luo ri chen .cai wan qi duan qu .zhi su bie li xin .
.su ling bing wei shang .zhong nian hu you lin .yi zi shan shui pi .sui de xia tong ren .
.zuo ye nan ting wang .fen ming meng luo zhong .shi jia shui dao bie .er nv an chang tong .
.bao mu qu jiang tou .ren ci zan ke liu .shan xing wu yin ji .ye se bian cheng qiu .
bao jian si cun chu .jin chui xu bao han .xu xin tu you tuo .xun ji liang wu duan .
.yu lv san qiu mu .jin jing jiu ri kai .rong shu luo yuan pu .xiang fan ye ren bei .
hu huai jin ri xi .fei fu xi shi jin .ri luo feng bei an .feng lai gu mu yin .
.ci jian chu shan dong .zhong zhen ren tu feng .yin fu he shuo zao .de feng luo yang gong .
ping gao rui shang fa .huai gu sheng qing zhou .han xiang nan shan lian .chun guo bei wei fu .
.wo lai sheng bai fa .lan jing hu cheng si .yuan kui can xia zi .tong yan qie zi chi .
.wang shi gui xian zong .heng men qi dao feng .chuan xin wu you wu .bing hua you wu qiong .

译文及注释

译文
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而(er)被贬出长安的我——刘禹锡又回来(lai)了啊!
  天上的银河夜里还在(zai)潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万(wan)顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。

  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛(mao)互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
哪里知道远在千里之外,
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。

注释
⒂蔡:蔡州。
方:刚开始。悠:远。
(9)干:干谒,对人有所求而请见。诸侯:此指地方长官。
① 《蝃蝀》佚名 古诗[dì dōng](音“弟东”):彩虹,爱情与婚姻的象征。在东:彩虹出现在东方。
洛(luò)城:洛阳城。
⑿竹:一作“烛”。

赏析

  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎(xun yi)的。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽(zhe sui)皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福(kai fu)建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有韵致。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

那逊兰保( 明代 )

收录诗词 (5295)
简 介

那逊兰保 那逊兰保,博尔济吉特氏,字莲友,蒙古旗人,自署喀尔喀部落女史。宗室副都御史恒恩室,祭酒盛昱母。有《芸香馆遗诗》。

瑞鹤仙·郊原初过雨 / 冉瑞岱

"可怜濯濯春杨柳,攀折将来就纤手。
秦亡汉魏传,传者得神器。卞和名永永,与宝不相坠。
"上序披林馆,中京视物华。竹窗低露叶,梅径起风花。
阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
"今日游何处,春泉洗药归。悠然紫芝曲,昼掩白云扉。
岁寒众木改,松柏心常在。"
三郎当殿坐,听唱得宝歌。"
"巫山高不极,合沓状奇新。暗谷疑风雨,阴崖若鬼神。


醉太平·西湖寻梦 / 杨光仪

风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
"单于烽火动,都护去天涯。别赐黄金甲,亲临白玉墀。
但恐芳菲无正色。不知今古行人行,几人经此无秋情。
破虏功未录,劳师力已殚。须防肘腋下,飞祸出无端。
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
"拂汉星旗转,分霄日羽明。将追会阜迹,更勒岱宗铭。


新秋 / 陈庚

五帝三皇主,萧曹魏邴臣。文章惟反朴,戈甲尽生尘。
岸迥秋霞落,潭深夕雾繁。谁堪逝川上,日暮不归魂。"
不授纶为草,还司鼎用梅。两京王者宅,驷马日应回。"
如临窃比微臣惧,若济叨陪圣主游。"
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到辽阳。"
风张丹戺翮,月弄紫庭音。众彩结不散,孤英跂莫寻。
"携手共惜芳菲节,莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色,
玉斝牺樽潋滟,龙旂凤辖逡巡。


庆州败 / 常沂

催整花钿出绣闺。去日岂无沾袂泣,归时还有顿衔嘶。
"平生一顾念,意气溢三军。野日分戈影,天星合剑文。
"上序春晖丽,中园物候华。高才盛文雅,逸兴满烟霞。
"转蓬劳远役,披薜下田家。山形类九折,水势急三巴。
k3k4萦海若,霹雳耿天吴。鳌抃群岛失,鲸吞众流输。
"贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。
徒劳掩袂伤铅粉。百年离别在高楼,一旦红颜为君尽。"
隐隐帝乡远,瞻瞻肃命虔。西河偃风俗,东壁挂星躔。


新年作 / 翁舆淑

"园楼春正归,入苑弄芳菲。密雨迎仙步,低云拂御衣。
松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。
迟日宜华盖,和风入袷衣。上林千里近,应见百花飞。"
玉砌分雕戟,金沟转镂衢。带星飞夏箭,映月上轩弧。
"侯家主第一时新,上席华年不惜春。
"薄暮曲江头,仁祠暂可留。山形无隐霁,野色遍呈秋。
"翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"


匪风 / 强振志

红荣碧树无颜色。碧树风花先春度,珠帘粉泽无人顾。
可闻不可说,去去无期别。行人念前程,不待参辰没。
蛾眉婵娟断人肠。寂寥金屏空自掩,青荧银烛不生光。
苍茫林岫转,络绎涨涛飞。远岸孤烟出,遥峰曙日微。
"和风助律应韶年,清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇,
德水千年变,荣光五色通。若披兰叶检,□□□□□。"
信美虽南国,严程限北归。幽寻不可再,留步惜芳菲。"
文卫严清跸,幽仙读宝符。贝花明汉果,芝草入尧厨。


秋夜纪怀 / 石祖文

百万逐唿韩,频年不解鞍。兵屯绝漠暗,马饮浊河干。
昔试邦兴后,今过俗徯予。示威宁校猎,崇让不陈鱼。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
勒功思比宪,决略暗欺陈。若不犯霜雪,虚掷玉京春。"
"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。
莫道渔人只为鱼。
重林间五色,对壁耸千寻。惜此生遐远,谁知造化心。"
在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。


闺情 / 翁斌孙

承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
地偏多育蛊,风恶好相鲸。余本岩栖客,悠哉慕玉京。
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,
在晦不绝俗,处乱不为亲。诸侯不得友,天子不得臣。
寄羡蕣华木,荣名香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
香衣锦带空珊珊。今日阳春一妙曲,凤凰楼上与君弹。"
"令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。


甫田 / 魏初

补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。
相如去蜀谒武帝,赤车驷马生辉光。一朝再览大人作,
晴光送远目,胜气入幽襟。水去朝沧海,春来换碧林。
"春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮,飒尔凉风吹。
中衢横鼓角,旷野蔽旌旃。推食天厨至,投醪御酒传。
复此开悬榻,宁唯入后堂。兴酣鸲鹆舞,言洽凤凰翔。
"飞观写春望,开宴坐汀沙。积熘含苔色,晴空荡日华。
"壮丽天之府,神明王者宅。大君乘飞龙,登彼复怀昔。


和张燕公湘中九日登高 / 昭吉

自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。"
两岩天作带,万壑树披衣。秋菊迎霜序,春藤碍日辉。
愿持山作寿,恒用劫为年。"
"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。
"昔岁尝陈力,中年退屏居。承颜方弄鸟,放性或观鱼。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
小山迷隐路,大块切劳生。唯有贞心在,独映寒潭清。"
君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。"