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素冠

近现代 / 王时翔

"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。


素冠拼音解释:

.xin hun yi yi bu zeng gui .wan xiang xiang qian xiang ji wei .suo de huo you feng ying ren .
jie pei shi shi xie ge guan .fu rong zhang li lan she man .wan qi luo yi xiang bu duan .
hai mian yun gui dou .yuan bian yue shang guan .xun si luan feng ding .kong song na seng huan ..
.jun li ri xian kuang .xi xin su xiang feng .shuang lin qiu jian yue .wan he jing wen zhong .
zi gong chu bu da .ting yan shi qi fei .yi wei feng bo ren .huang wang shi suo yi ..
.gu miao ji yan luo .wei ling ji wu duo .yin zhi cao meng de .zheng nai ci gong he .
zi xi xun shi ri .dian feng jue ding tou .sui wen bu xiang si .te di shi ren chou .
qiong feng mai ji cui .yu zhang yan fei liu .yao cai han chao ri .yao guang duo cun mou .
zi yang tian shang shen xian ke .cheng zai ren jian li shi gong ..
.shi gu duo li san .dong xi bu ke jie .xiao qin fei ben guo .chu sai fu yi jia .
yue jian yi gu ying .qiu ting zhuo yi feng .zhong dang yin ye dian .na jue cong yun long ..
.yi shi zhu qin zun .shi jie da ya yan .ye guo qiu zhu si .zui da lao seng men .
si mian wei wen diao dou sheng .ci shi kuang kou fen ru shi .jun dang yao chong gu shen lei .
xiao xian qie qie yuan si si .gui ku shen bei qiu xi su .dao wan xie tiao che liu dian .
jian wu yan qian ji si feng .he shi xing bei dang wu ye .hu ran nu mu bian teng kong .
.chen shi diao wang hou .ren ci shi jiu shan .di xiang qiao mu zai .kong jian bai yun huan .

译文及注释

译文
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不(bu)用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将(jiang)快速返回,把情况报告袁安。”
  天地由于(yu)普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆(yu)土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发(fa)怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农(nong)业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫(gong)和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。

注释
29.乐饮:畅饮。《史记·高祖本纪》:“沛父兄诸母故人日乐饮极驩,道旧故为笑乐。”
⑴ 阴阳:指日月。短景:指冬季日短。景:通“影”,日光。
蔓发:蔓延生长。
⑴麦秀:指麦子秀发而未实。
9.彼:

赏析

  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王(wen wang)得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活(huo)中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示(yi shi)哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹(yao chui)遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤(xian)”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

王时翔( 近现代 )

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简 介

王时翔 (1675—1744)清江苏镇洋人,字皋谟,一字抱翼,号小山。诸生。雍正间以荐举任晋江知县,以宽和为治。干隆初,官至成都知府。有《小山全稿》。

武陵春·春晚 / 徐光发

身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。


卜算子·咏梅 / 顾开陆

到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
何山最好望,须上萧然岭。"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。


富人之子 / 刘士俊

唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
还因访禅隐,知有雪山人。"
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
东家阿嫂决一百。"
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 包拯

偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
甘泉多竹花,明年待君食。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,


春怨 / 伊州歌 / 胡霙

万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
不疑不疑。"
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 蒋曰豫

禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,


辨奸论 / 韦宪文

杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"


贞女峡 / 萧萐父

马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"


鹊桥仙·纤云弄巧 / 释从垣

多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。


冉溪 / 李寅

诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"