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敕勒歌

宋代 / 苐五琦

河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
"我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。
"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
生光非等闲,君其且安详。"
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。


敕勒歌拼音解释:

he bian zhi nv xing .he pan qian niu lang .wei de du qing qian .xiang dui yao xiang wang .
yang zhou shi li shang ren nv .lai zhan jiang xi ming yue tian ..
shu zhi feng jin bao yun bin .wan lou hu zhong shui lin jin ..
de zhi di li qun qi zhong .long kan jiu ling chang sui gong .chao zi shou chi xian zhang tou .
.wo ben shan dong ren .ping sheng duo gan kai .ruo guan you xian jing .shang shu jin ma wai .
.yang gong ming jian yuan .wei you xian shan bei .jin ri cheng nan ji .cao wang ren ma yi .
qiong tan ji lan po zi heng .wu wai ri yue ben bu mang .gui lai xin ku yu shui wei .
han chi yue xia ming .xin yue chi bian qu .ruo bu du qing yan .que cheng xiang ying zhu .
.ping dan ru xi yuan .li hua shu zhu ruo jin kua .pang you yi zhu li .
.gou shan ling yin zhi gong zou .cai cheng tong shi jin bu ru .feng shi he cheng deng ce li .
chang yan yi li yao .bu duo sheng si jing .he dang lie yu kou .qu wen xian ren qing ..
sheng guang fei deng xian .jun qi qie an xiang ..
pian gu bu ke zhuan .zhi yi bu ke xiang .qing chen wu chui xu .wei di nan fei yang .
xiao han yu you zu .rong ku zi bu qian .shan cheng yi xiang yu .gan ji yi nan xuan ..
yun mu dao zhi huang jin shu .feng chui hua lu qing xu shi .qi chuang gao gua hong xiao wei .

译文及注释

译文
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
回到家进门惆怅悲愁。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月(yue)没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂(chui)钓,他被(bei)美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  苏轼回复陈(chen)公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿(shou)宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?

注释
⒀宗:宗庙。
⑼其啸也歌:啸是唱歌没有谱和调的意思。有“狂歌当哭”的含义。一口出声,以抒愤懑之气,一说号哭。闻一多《诗经通义》“啸歌者,即号哭。谓哭而有言,其言又有节调也。”啸,蹙口出声,以舒愤懑之气,言其悔时也。歌,则得其所处而乐也。
(38)希:少,与“稀”通。
[11]款曲:衷情。
⑵春雪君归日:元稹奉召还京时正逢下雪。
⑶万里沙:黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
堪:承受。
210.乱惑:疯狂昏迷。

赏析

  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句(mo ju)是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里(zhe li)显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生(de sheng)活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中(cong zhong)来,仰天长叹。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我(zan wo)皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却(ta que)说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

苐五琦( 宋代 )

收录诗词 (9473)
简 介

苐五琦 第五琦(711年或712年—782年),字禹珪,京兆长安(今陕西西安)人,唐朝中期政治家、理财家。天宝元年(742年),在陕郡太守韦坚手下任职。天宝元年(745年),韦坚被陷害,第五琦受到牵连贬官。天宝十三年(754年),第五琦担任须江丞。大历五年(769年),因鱼朝恩案受牵连,贬括州刺史。大历八年(773年),改任饶州刺史,大历十三年(778年),改任湖州刺史。大历十四年(779年),召为太子宾客。建中三年(公元782年)八月卒,年70岁,一说71岁,赠太子少保。

渔歌子·荻花秋 / 巧红丽

重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
刻木终难对,焚芝未改芳。远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
蜜蜂为主各磨牙,咬尽村中万木花。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。


夺锦标·七夕 / 漆雕国强

食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
"前日远别离,昨日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。


常棣 / 卜辰

慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
时节不可玩,亲交可攀援。勉来取金紫,勿久休中园。"
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,


简兮 / 子车馨逸

晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。


望天门山 / 宗政癸酉

日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。


饮酒·其九 / 澹台森

桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
白日在天光在地,君今那得长相弃。"
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。


咏红梅花得“红”字 / 轩辕柔兆

"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。


沧浪歌 / 斛寅

无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
"本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 巫马武斌

初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。


生年不满百 / 侍怀薇

凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
"鹰至感风候,霜馀变林麓。孤帆带日来,寒江转沙曲。
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
海上见花发,瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴,自识北人衣。"
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。