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同沈驸马赋得御沟水

未知 / 李需光

恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
旋草阶下生,看心当此时。"
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。


同沈驸马赋得御沟水拼音解释:

lian que xin chang ji .hui xuan ri bu xian .fang chen yi men dao .you de ji chun huan ..
.wan jing zhui han shi .xian fei du bu kai .li hua ying zhe jin .liu xu zi fei lai .
qing tai xian ge bi .bai ri duan ren guo .du shang xi lou wang .jing men qian wan po .
wan qi si yi .shi ran cong ge .e chu shan qian .qing hui xing yi .zi se nei da .
.bi lai zhi er you shi ming .mo hen dong gui xue wei cheng .
shi lun sui shi bian .chan huai li jie tong .liang xiao zheng ming mu .hai ri shang chuang hong ..
jing wei yun mu hua .ya han pu liu gan .mu duan lan yan ji .shen xian you shi tan ..
xuan cao jie xia sheng .kan xin dang ci shi ..
.zuo you xiang tong bu shi jun .dan deng fang wo ling ou qun .
jia long yao qiao beng ling quan .san san shang ying san qian ri .jiu jiu zhong yan jiu wan nian .
ye niao ti you shu .ming seng xiao ci qing .can yang zhu yin li .lao pu da men sheng ..
.dao gao liu bu zhu .dao qu geng he yun .ju shi jie qu shi .ru jun shi ai jun .
cong ci yu men zhuan gao da .ke lian zi zi yu sun sun ..
cao mei zhong nan si .hua fei zu wei nian .qiu feng she ci qu .man qie zhu xin pian ..
zhu lu jin feng xia jie qiu .han jia ling shu leng xiu xiu .

译文及注释

译文
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在(zai)学舍下面,教导他(ta)(ta)们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有(you)所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不(bu)被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无(wu)才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得(de)无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适(shi)得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女(nv)们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
友情(qing)深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。

注释
124. 已:时间副词,可译为“在……之后”。
2.野:郊外。
⑽无射(yì):不厌。亦可作“无斁”。
(52)千乘(qiān shèng):这里指千辆,虚指车辆之多。
33. 归:聚拢。
⑷举:抬。

赏析

  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  袁素文(su wen)回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满(mei man),心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  此诗前十句勾勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐,诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来,成为历史的真实记录。然而,曹操此诗的成功与价值还不仅在此,自“铠甲生虮虱”以下,诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难,在揭露军阀祸国殃民的同时,表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧,这就令诗意超越了一般的记事,而反映了诗人的忧国忧民之心。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。
  在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生(de sheng)活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结(ren jie)在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出(shen chu)的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

李需光( 未知 )

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简 介

李需光 李需光,字体孚。顺德人。明穆宗隆庆元年(一五六七)举人,官御史。事见清道光《广东通志》卷七五、清干隆《顺德县志》卷一〇。

江夏别宋之悌 / 百里尔卉

浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
请从象外推,至论尤明明。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,


七绝·贾谊 / 停鸿洁

结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。


来日大难 / 南宫小夏

有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"


乡思 / 永作噩

"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。


满江红·点火樱桃 / 翠晓刚

贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
安用感时变,当期升九天。"
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"


古朗月行 / 公良晴

(王氏再赠章武)
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,


浮萍篇 / 载幼芙

"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
石榴花发石榴开。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。


秋夜曲 / 淳于春凤

鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。


九月十日即事 / 自初露

园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,


绝句·书当快意读易尽 / 栋良

斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。