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花心动·柳

清代 / 柳应辰

药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,


花心动·柳拼音解释:

yao yuan chang wu ke .cha zun du dui yu .you shi zhao yi shi .lai fan ye zhong shu ..
cha hua yin jiu he fang shi .qiao chang yu ge bu ai shi .
yan he jiang niao yu .qiang duo mu hua yin .da fu duo cai zi .xian guo zai zhu lin ..
fa fu ying hua xia .jin yan liu hai dai .xi fang fu yun jian .geng pei long hua hui ..
.shan wei er zhu shen .xing wei er xing ming .huo fu bi ke zhuan .mo que yan qian ding .
wei da ku diao wei .ji da duo bu ren .qian shen yu gao di .jin neng sheng ji zhen .
feng fan tian ji hou .jin e yue zhong fei .wu fu ru jiao bi .yu shu mo bian xi ..
lu feng yi ren qing yao wan .song hua ye yu feng chui man .zi yan jia zhu zai dong po .
lin ming feng jin luo .ye hei shao chu jing .you xing xun seng fou .xiang xi si zui ling ..
yan xia yi shang luo .chang he xue zhong kai .shou jiu jin chao jin .wu fei chu shi cai ..
wan li wang huang yi .jiu zhong dang shu kong .tian kai fu rong que .ri shang pu tao gong .
ji jie xiu lai si lian jin .wei huang wei di wan ling qin .neng dang zhuo shi wei qing shi .

译文及注释

译文
叱咤风云(yun)经百战,匈奴如鼠尽奔逃
黑夜之后红日放光明(ming),时光迅速流逝不肯停。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
梅花色泽美艳,它虽不像别的(de)花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起(qi)横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你(ni)的孤坟。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成(cheng)王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。

注释
122.吴歈(yu2俞):吴地之歌。蔡讴:蔡地之歌。
11.缥(piǎo)碧:原作“漂碧”,据其他版本改为此,青白色。
82.为之:为她。泣:小声哭。
⑹焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。 衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
【旧时】晋代。
《竹书》作冯夷,字或作冰也。
204.号:吆喝,叫卖。

赏析

  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上(shang)也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思(si)索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写(jia xie),是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有(han you)真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  颔联两句写一路所见,是近景。古树老根缠石,仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水,把面上的浮土、树叶冲走了,露出泉底的沙子来,更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应,作者用的是律诗中的拗句,“老”字和“清”字的平仄对拗,在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出(ti chu)自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

柳应辰( 清代 )

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简 介

柳应辰 柳应辰,字明明,武陵(今湖南常德)人,拱辰弟。仁宗景祐五年(一○三八)进士(清同治《武陵县志》卷三一)。皇祐中,知昭州(《续资治通鉴长编》卷一七三)。神宗熙宁七年(一○七四),以都官员外郎通判永州(清嘉庆《祁阳县志》卷五)。今录诗三首。

古朗月行(节选) / 朱克诚

无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
昨夜声狂卷成雪。"


天竺寺八月十五日夜桂子 / 刘克平

大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"


蝶恋花·出塞 / 陈铭

汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。


沁园春·孤馆灯青 / 王大谟

摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。


不第后赋菊 / 卓梦华

"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。


最高楼·旧时心事 / 安生

野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,


出塞 / 卢并

胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"


横江词六首 / 梅枝凤

"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。


鲁东门观刈蒲 / 谭新

敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。


奉诚园闻笛 / 黄朝英

"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"