北青萝
日暮千峰里，不知何处归。"
应为临川多丽句，故持重艳向西风。"
得官殊未喜，失计是忘愁。不是无心速，焉能有自由。
"商气飒已来，岁华又虚掷。朝云藏奇峰，暮雨洒疏滴。
地雄山险水悠悠，不信隋兵到石头。
此心不向常人说，倚识平津万户侯。"
"北风吹别思，落月度关河。树隐流沙短，山平近塞多。
思量更有何堪比，王母新开一树桃。
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过，浦深遥送钓童归。
"客见天台县，闾阎树色间。骖回几临水，带缓独开山。
"海日东南出，应开岭上扉。扫坛花入篲，科竹露沾衣。
北青萝拼音解释:
ri mu qian feng li .bu zhi he chu gui ..
ying wei lin chuan duo li ju .gu chi zhong yan xiang xi feng ..
de guan shu wei xi .shi ji shi wang chou .bu shi wu xin su .yan neng you zi you .
.shang qi sa yi lai .sui hua you xu zhi .chao yun cang qi feng .mu yu sa shu di .
di xiong shan xian shui you you .bu xin sui bing dao shi tou .
ci xin bu xiang chang ren shuo .yi shi ping jin wan hu hou ..
.bei feng chui bie si .luo yue du guan he .shu yin liu sha duan .shan ping jin sai duo .
si liang geng you he kan bi .wang mu xin kai yi shu tao .
yue an shan cheng ye lou xi .yan xiang yuan wen qiao ke guo .pu shen yao song diao tong gui .
.ke jian tian tai xian .lv yan shu se jian .can hui ji lin shui .dai huan du kai shan .
.hai ri dong nan chu .ying kai ling shang fei .sao tan hua ru hui .ke zhu lu zhan yi .
译文及注释
译文
鲁恭担任中牟县令，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事，怀疑它不是真的，暗地里（私下）派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上，一起坐在桑树下。有一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你为什么不把它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此(ci)次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回，把情况报告袁安。”
露(lu)天堆满打谷场，
天空阴沉沉的，岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫，隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发，东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面，那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面，拭去离别的泪水，又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁，你究竟去了什么地方？离去那么长时日，音信杳无，可曾知有人把你挂牵？
我居住在合肥南城赤阑桥(qiao)之西，街巷荒凉少人，与江左不同。只有柳树，在大街两旁轻轻飘拂，让人怜惜。因此创作此词，来抒发客居在外的感受。
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。”
自己寻(xun)访春色去的太晚，以至于春尽花谢，不必埋怨花开得太早。
想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。
离别跟这样的情景最为相同，二水分流，一个向西，一个朝东，但最终还能再度相逢。即使情感浅薄，好象是飘飘不定，白云行空，但仍可相逢在梦中。
人生如寄，岁月(yue)消逝得如此迅速，长期旅客的游子，怎不触目惊心只有及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
注释
⑶“征路”二句：行途中不意逢此佳景，更教我情兴幽远。那，同“哪。
29.合：合聚。百草：指众芳草。实：充实。
10.鸡鸣狗盗：孟尝君曾在秦国为秦昭王所囚，有被杀的危险。他的食客中有个能为狗盗的人，就在夜里装成狗混入秦宫，偷得狐白裘，用来贿赂昭王宠妃，孟尝君得以被放走。可是他逃至函谷关时，正值半夜，关门紧闭，按规定要鸡鸣以后才能开关放人出去，而追兵将到。于是他的食客中会学鸡叫的人就装鸡叫，结果群鸡相应，终于及时赚开城门，逃回齐国。后成为孟尝君能得士的美谈。
277. 单车：指单单有乘坐的车辆，没有跟随的士兵，犹言单车匹马。
119、相道：观看。
3、萋萋：指茂密的芳草。
11.里胥：管理乡里事物的公差。
④属，归于。
赏析
这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗，把它的“交交”鸣叫声喻作机声，把洛阳盛开的花儿喻作锦绣，这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中，这也是很有名的一首。
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
（四）声之妙
二人物形象
作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经，揭示出一个日常生活中的常见事(jian shi)实：人们挑选镜子，并不讲求镜子质量的优劣，而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者，明镜“不能隐芒杪之瑕，非美容不合”，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人，即是说君主用人，同人们挑选镜子一样，亦在“求与己宜”，因而，贤良之才不遇英明之君，便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤，说他们遭贬被杀，并不是他们真有什么罪，而在于宪宗不是英明之君，是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置，为革新派人士辩冤，诗则重在揭示昏镜何以受重视，讽刺宪宗君臣。诗的层次分明，语言简洁明快，意旨明白易了。
此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子，武帝赜之弟，公元492年（永明十年）夏四月薨。善注引蔡邕《独断》：“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉，字景蔼，官至太子中舍人，前军将军。公元493年（永明十一年）卒。“冬节”，冬至之日，为朝臣往还问讯之时，《南齐书·武陵昭王晔传》：“冬节问讯，诸王皆出，晔独后来”，即其证。此诗当作于公元492年冬。
台城 这首怀古诗，以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。
此诗一开头就联系诸葛亮，再联系《筹笔驿》罗隐 古诗作出高度的总括：“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。”诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他，他抛弃了在南阳的隐居生活，为主公刘备分忧，出来辅佐刘备建功立业。北征东讨的运筹帷(chou wei)幄，他的计谋都是好的。这里主要是北征，《筹笔驿》罗隐 古诗是为伐魏运筹，是北征；东征是陪衬，不是指打东吴。刘备去打东吴，诸葛亮是反对的，他没有东讨。这里实际上是“南征北伐”，不说“南征北伐”而说“北征东讨”，因为上句已用了“南”字，为避开重复，所以这样说。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
第二，“苒嫋转鸾旗”，“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举(suo ju)的彩旗，用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展，显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详，可以肯定的是他“曾经离丧”，幼年丧父，中年丧妻，特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭，诔文中“何心意之忡忡(chong chong)，若寤寐之栩栩(xu xu)”数句，非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说，一部《红楼梦》，就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说：“一部大书，只为一葬花冢耳”，套用一下，也可以说：“一部大书，只为一《芙蓉诔》耳”。
这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章，形式上全用赋法，颇具雅诗特点，然诗中反覆咏叹者多，渲染描绘者寡，又与风诗相近，故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
诗人的大女儿要出嫁，他的心情异常复杂，遂写了此诗。此诗是父女情的白描，是真性情的流露，令人读来感伤不已。
孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规(de gui)范，对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发源地，太阳尚未下山。“朝”、“暮”，早晚仅为一天，说明时间的短促，“东道”、“河源”，两地相距数千里，用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”，表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
（四）声之妙
二人物形象
作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经，揭示出一个日常生活中的常见事(jian shi)实：人们挑选镜子，并不讲求镜子质量的优劣，而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者，明镜“不能隐芒杪之瑕，非美容不合”，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人，即是说君主用人，同人们挑选镜子一样，亦在“求与己宜”，因而，贤良之才不遇英明之君，便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤，说他们遭贬被杀，并不是他们真有什么罪，而在于宪宗不是英明之君，是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置，为革新派人士辩冤，诗则重在揭示昏镜何以受重视，讽刺宪宗君臣。诗的层次分明，语言简洁明快，意旨明白易了。
此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子，武帝赜之弟，公元492年（永明十年）夏四月薨。善注引蔡邕《独断》：“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉，字景蔼，官至太子中舍人，前军将军。公元493年（永明十一年）卒。“冬节”，冬至之日，为朝臣往还问讯之时，《南齐书·武陵昭王晔传》：“冬节问讯，诸王皆出，晔独后来”，即其证。此诗当作于公元492年冬。
台城 这首怀古诗，以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。
此诗一开头就联系诸葛亮，再联系《筹笔驿》罗隐 古诗作出高度的总括：“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。”诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他，他抛弃了在南阳的隐居生活，为主公刘备分忧，出来辅佐刘备建功立业。北征东讨的运筹帷(chou wei)幄，他的计谋都是好的。这里主要是北征，《筹笔驿》罗隐 古诗是为伐魏运筹，是北征；东征是陪衬，不是指打东吴。刘备去打东吴，诸葛亮是反对的，他没有东讨。这里实际上是“南征北伐”，不说“南征北伐”而说“北征东讨”，因为上句已用了“南”字，为避开重复，所以这样说。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
第二，“苒嫋转鸾旗”，“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举(suo ju)的彩旗，用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展，显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详，可以肯定的是他“曾经离丧”，幼年丧父，中年丧妻，特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭，诔文中“何心意之忡忡(chong chong)，若寤寐之栩栩(xu xu)”数句，非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说，一部《红楼梦》，就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说：“一部大书，只为一葬花冢耳”，套用一下，也可以说：“一部大书，只为一《芙蓉诔》耳”。
这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章，形式上全用赋法，颇具雅诗特点，然诗中反覆咏叹者多，渲染描绘者寡，又与风诗相近，故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
诗人的大女儿要出嫁，他的心情异常复杂，遂写了此诗。此诗是父女情的白描，是真性情的流露，令人读来感伤不已。
孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规(de gui)范，对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发源地，太阳尚未下山。“朝”、“暮”，早晚仅为一天，说明时间的短促，“东道”、“河源”，两地相距数千里，用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”，表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
创作背景
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这是难能可贵的。
蔡清( 明代 )
收录诗词 (4644) 首
简 介
蔡清 蔡清（1453--1508年），字介夫，别号虚斋，明晋江人。31岁中进士，累官至南京文选郎中、江西提学副使，着名的理学家。他治学严谨，在床边设案置烛台，凡与学生讲论的问题，临寐前反复思考 ，若有所得即起床，点灯纪录备忘。因积劳成疾，年56岁而逝。
七步诗
"暗滩水落涨虚沙，滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳，
"江山事若谙，那肯滞云南。草色分危磴，杉阴近古潭。
极浦沈碑会，秋花落帽筵。旌旗明迥野，冠珮照神仙。
"天际归舟浩荡中，我关王泽道何穷。未为时彦徒经国，
"下第只空囊，如何住帝乡。杏园啼百舌，谁醉在花傍。
夜入咸阳中，悲吞不能饭。"
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井，银床下卷红绠迟。
弊庐道室虽邻近，自乐冬阳炙背闲。"
悼亡三首
愿指丹梯曾到处，莫教犹作独迷人。"
汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。
西亭翠被馀香薄，一夜将愁向败荷。"
儒生也爱长生术，不见人间大笑人。"
"初月微明漏白烟，碧松梢外挂青天。
"桂树绿层层，风微烟露凝。檐楹衔落月，帏幌映残灯。
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远，浮世尘埃久住难。
策杖驰山驿，逢人问梓州。长江那可到，行客替生愁。
沐浴子
景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。
"时时赍破囊，访我息闲坊。煮雪问茶味，当风看雁行。
"当风横去幰，临水卷空帷。北土秋千罢，南朝祓禊归。
古柏今收子，深山许事兄。长生如有分，愿逐到蓬瀛。"
玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈，知己风流满圣朝。
"只到潇湘水，洞庭湖未游。饮泉看月别，下峡听猿愁。
江上境寒吟不得，湿风梅雨满船轻。"
"因思上党三年战，闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节，
浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥
"邵平瓜地接吾庐，谷雨干时偶自锄。
一饭五放箸，愀然念途穷。孟门在步武，所向何由通。
今时出古言，在众翻为讹。有琴含正韵，知音者如何。
来向孤松枝上立，见人吟苦却高飞。"
忆得几家欢宴处，家家家业尽成灰。"
若共门人推礼分，戴崇争得及彭宣。"
逐兽孤围合，交兵一箭传。穹庐移斥候，烽火绝祁连。
"瓶钵镇随腰，怡然处寂寥。门禅从北祖，僧格似南朝。
观游鱼
雪耀冰霜冷，尘飞水墨昏。莫教垂露迹，岁晚杂苔痕。"
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色，衔枚战马踏寒芜。
"客愁何并起，暮送故人回。废馆秋萤出，空城寒雨来。
西京才子旁看取，何似乔家那窈娘。"
遣贫相劝酒，忆字共书灰。何事清平世，干名待有媒。"
"竹少竹更重，碧鲜疆更名。有栏常凭立，无径独穿行。
莫遣艳歌催客醉，不堪回首翠蛾愁。"
"连云草映一条陂，鸂鶒双双带水飞。
高阳台·除夜
落照游人去，长空独鸟随。不堪风景隔，忠信寡相知。"
"扫君园林地，泽我清凉襟。高鸟云路晚，孤蝉杨柳深。
故山离未死，秋水宿经旬。下第能无恧，高科恐有神。
"雪后新正半，春来四刻长。晴梅朱粉艳，嫩水碧罗光。
西岩有高兴，路僻几人知。松荫花开晚，山寒酒熟迟。
"南国多情多艳词，鹧鸪清怨绕梁飞。甘棠城上客先醉，
"何处人事少，西峰旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。
"林下中餐后，天涯欲去时。衡阳过有伴，梦泽出应迟。
独秀峰
候晓车舆合，凌霜剑佩寒。星河犹皎皎，银箭尚珊珊。
投足乖蹊径，冥心向简编。未知鱼跃地，空愧鹿鸣篇。
明神司过岂令冤，暗室由来有祸门。莫为无人欺一物，他时须虑石能言。
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日，雁度寒江拟雪天。
"楚鞋应此世，只绕砌苔休。色相栽花视，身心坐石修。
"始发碧江口，旷然谐远心。风清舟在鉴，日落水浮金。
往来三市无人识，倒把金鞭上酒楼。"
孤灯照不寐，风雨满西林。多少关心事，书灰到夜深。
中秋待月
碧影出空烟外山。苔点落花微萼在，叶藏幽鸟碎声闲。
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻，羽毛终日羡栖梧。
剡溪一醉十年事，忽忆棹回天未明。"
鹤看空里过，仙向坐中逢。底露秋潭水，声微暮观钟。
"四月桑半枝，吴蚕初弄丝。江行好风日，燕舞轻波时。
兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠。"
不知天上弹多少，金凤衔花尾半无。"
"消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎，
醉公子·岸柳垂金线
"矗竹为篱松作门，石楠阴底藉芳荪。
"每忆闲眠处，朝阳最上峰。溪僧来自远，林路出无踪。
"憔悴满衣尘，风光岂属身。卖琴红粟贵，看镜白髭新。
曲尽连敲三四下，恐惊珠泪落金盘。"
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵，白首同归感昔贤。
君今且少安，听我苦吟诗。古诗何人作，老大徒伤悲。"
"芜没丛台久，清漳废御沟。蝉鸣河外树，人在驿西楼。
鸾鹤势高天路春。美玉韫来休问价，芳枝攀去正无尘。
望岳三首·其二
"暮尘飘尽客愁长，来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕，
"骀荡清明日，储胥小苑东。舞衫萱草绿，春鬓杏花红。
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪，当初事迹皆残隳。
"处处松阴满，樵开一径通。鸟归云壑静，僧语石楼空。
前程憩罢知无益，但是驽蹄亦到来。"
鱼飞向北海，可以寄远书。不惜寄远书，故人今在无。
"星彩练中见，澄江岂有泥。潮生垂钓罢，楚尽去樯西。
雨室墙穿熘，风窗笔染尘。空馀气长在，天子用平人。