首页 古诗词 惜往日

惜往日

元代 / 张日新

不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
典钱将用买酒吃。"
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。


惜往日拼音解释:

bu wu shi jie wan .tu shi gong yong duo .ren jian shi yi er .bu du yan ying ke ..
.dong lou sheng shi wo pian zhi .qi xiang duo sui hun dan yi .hu juan yi shang bai zhong die .
dian qian jiang yong mai jiu chi ..
.pin wu hao wu kan wei xin .shuang ke sui qing yi bu qing .
.bei zu san chan di .xi shan wan shu song .men lin xi yi dai .qiao ying zhu qian zhong .
wu ruo mo wu yu .an zhi wu kuai huo .wu yu geng jin yan .fu kong ren hao duo .
shi you chen ming zi .xing bai zi le tian .ping sheng wu suo hao .jian ci xin yi ran .
.he ju qian yang cui .shi zhang bai zi juan .gu pan bian liu jian .se ran sai lan xian .
yi xi jiu zhuang fu .an dan xi rong yi .bu dao jian sheng si .dan yan jiang bie li .
qi guo bao cheng yi .hui hui ge wei qing .ba nian shen shi meng .yi zhong shui feng sheng .
zi zi ting hou liu qi nian .guan er zai luo wo chao tian .you xiang ci en xing yuan li .
.yi zhu qing yu li .qian ye lv yun wei .ting ting wu zhang yu .gao yi you wei yi .
jun you xiang yang ri .wo zai chang an zhu .jin jun zai tong zhou .wo guo xiang yang qu .
han ci ge nian hen .fa wei zhong ye yin .wu lun jun zi gan .wen zhe yu zhan jin ..
.lun ge shen shen tian chong ming .su tai ji ji you neng sheng .qi wei bu de qing wen li .
.bai shi qing quan pao ji kou .bi chuang hong pei zhao he yang .

译文及注释

译文
无论是在平地,还是在那高山,哪里(li)鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
暮春时节,已(yi)没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
也许饥饿,啼走路旁,
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告(gao)诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈(cheng)递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小(xiao)小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起(qi)那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏(ta),但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
夜深了我孤独难眠,便又披(pi)衣起床拿起了桐琴。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。

注释
(3)越:古代东南沿海一带称为越,今浙江省中部。
⑴《春宫曲》王昌龄 古诗:一作“殿前曲”。
(21)畴昔:往昔,从前。
⒂露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
(12)垂堂:靠近屋檐下,坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子,坐不垂堂”语。

赏析

  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗(shi):“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其(hui qi)中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  这首诗不仅句法富有变化,而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字,用以表示北风对白草的 强大威力 ,“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际,都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字,更具有双重含义 ,不仅写出霜重、年深的情况, 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦,十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”,就是指其 遣词造句严整工稳而言,但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引(xi yin)视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

张日新( 元代 )

收录诗词 (4263)
简 介

张日新 张日新,童生,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

淡黄柳·空城晓角 / 王拙

"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。


初夏绝句 / 周日赞

船中有病客,左降向江州。"
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"


岳鄂王墓 / 王筠

乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"


新制绫袄成感而有咏 / 徐宗达

绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。


渔家傲·送台守江郎中 / 傅求

"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。


怨情 / 刘郛

外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。


卜算子·芍药打团红 / 李溥

"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
南花北地种应难,且向船中尽日看。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 蓝涟

半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"


高阳台·西湖春感 / 盛辛

"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。


上枢密韩太尉书 / 马敬之

"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"