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菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚

南北朝 / 季开生

万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚拼音解释:

wan fang zhan sheng ri .jiu tu yang qing guang .qing di shan he zhuang .mi tian fu shou chang .
.si liang jiang ling yi .ai shi shen you you .tan xiang shen gong qu .si tong wang guo xiu .
.zhong xuan lou shang wang zhong hu .jun dao xiao xiang de jian wu .bing yu he ren fen yao er .
zeng zai tian tai shan shang jian .shi qiao nan pan di san zhu ..
er shi kong kuang nian nian .chang zhu chou yan .shi wo zhi ci .bu neng wu yan ..
sui shi qin ren chuan zhi jin .chu jia xu xu sheng jian xian .le yin bu guan he ren bian .
.ye wai che qi jue .gu cun sang zhe yin .liu ying chu gu jing .chun cao bi men shen .
ying duan feng tian yue .sheng gu di an shuang .ming nian chen chun qu .jiang shang bie yuan yang ..
wan fa cong xin qi .xin sheng wan fa sheng .fa sheng tong ri liao .lai qu zai xu xing .
.shu zai you lan zhong mu dan .guo xiang bao yan dai shen xian .
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi .jin you wu yang hui shang ren .
.han si bai ge ceng .shi wu liang san seng .xie xue sao bu jin .ji yuan huan de ying .
chun niao jiao jiao yin si nong .qi qi chen ji bai xian gong .

译文及注释

译文
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害(hai),如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天(tian)理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临(lin)危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那(na)样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人(ren)间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花(hua)容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳(yuan)鸯鸟成双成对从不独宿。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。

注释
258、鸩(zhèn):鸟名。
9.顾:看。
中通外直:(它的茎)内空外直。
逆:违抗。
炎方:泛指南方炎热地区。
⑴间:间隔,错杂地缀着。
33.于人:在别人(看来)。为:是。
34.玄裳缟衣:下服是黑的,上衣是白的。玄,黑。裳,下服。缟,白。衣,上衣。仙鹤身上的羽毛是白的,尾巴是黑的,所以这样说。
(3)缘饰:修饰

赏析

  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须(wu xu)再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼(qi li)亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的(ti de)方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

季开生( 南北朝 )

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简 介

季开生 (1627—1659)清江南泰兴人,字天中,号冠月。顺治六年进士,官给事中,以直言着称。顺治十二年,以谏买扬州女子,几遭极刑,戍尚阳堡。在戍所被光棍殴死,官司不问。工画,自幼喜摹仿宋元名迹。亦工诗,有《戆臣诗稿》。

戏题湖上 / 微生会灵

愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。


七夕曲 / 鲜于玉翠

"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。


长安寒食 / 常敦牂

杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。


地震 / 帛意远

而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
莫忘寒泉见底清。"


愚公移山 / 海夏珍

不得此镜终不(缺一字)。"
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。


塞下曲六首 / 沃采萍

"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。


书摩崖碑后 / 易寒蕾

"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。


过融上人兰若 / 太史惜云

自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 司寇爱宝

仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,


筹笔驿 / 亓官宝画

万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
"人生百年我过半,天生才定不可换。