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归去来兮辞

近现代 / 都贶

"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"


归去来兮辞拼音解释:

.fei chen bu gan xia xiang gan .an mai bang ying run mu dan .xin ren duan chang tou yu geng .
.jia ren xi yan se .kong zhu fang fei xie .ri mu chu hua tang .xia jie bai xin yue .
er yue .quan jun deng shang shan .bu yong mi shang shan hao .yun shen xue shen luo ma dao .
li hen duo shang xin .bu de xie suo yuan .mo yi shan zhong ren .bi yun yao ke jian ..
an zhi qi shi nian .yi chao zhi zong bo .yan ru ji qing feng .xing ran kai wo huai .
zhao xie zi yang you .he yan yu qing tai .pai jing yu yi zhen .fu kong yun jia lai .
zong jing xin bao chai .mei li gu ye yong .lan guang sheng die qi .xia yan fa gao yong .
.chan sheng yin chu shi zhong qiong .ji mo men jiong ye shu zhong .
tai fu yu jing qian gu shi .xing lang shu si jiu ping lan ..
wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..
xiao sa fu xiao sa .song gen du ju wu .pu bing yin ci zhe .yuan shao zuo lai wu .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
dui gui xiang man xiu .yin ci yue dang chuan .xiu shuo can ru qian .yao tian ji fan tian ..
zuo ke shen hun ning .chao qin er mu qing .ku zai shang zhou shi .zeng bu yu xian sheng ..
fang cheng en chong zui jin bei .qi wei gan ge zhou dao lai .
fang kuang sheng si wai .xiao yao shen ming yu .kuang nai zi jiu dan .qing ju gui tai ji ..
zhan fen wei ti qi feng zhu .dai xiang yin xi luo hua quan ..tong shang ..

译文及注释

译文
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没(mei)日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人(ren)数多,不要轻言回家去。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
我似相(xiang)如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也(ye)是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
长期被娇惯,心气比天高。
夜深人散客舍静(jing),只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
有一天龙飞回到故乡(xiang),得到了安身立命的合适地方。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。

注释
⑶彼其之子:(远方的)那个人,指妻子。
⑽“百尺”句:写:画,这里作映照。翠娥:美女,这句说美人的影子照在水中。
3、送钩:也称藏钩。古代腊日的一种游戏,分二曹以较胜负。把钩互相传送后,藏于一人手中,令人猜。
38.中流:水流的中心。
(91)工部——明代中央政府掌管建设的机关,为六部之一。
③立根:扎根,生根。

赏析

  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  诗的前两句写的是(de shi)白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时(tong shi)深化了作品的主题思想。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变(ma bian)得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬(jia jing)重。
  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处(zhi chu)。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

都贶( 近现代 )

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简 介

都贶 宋抚州临川人。第进士。哲宗元符中累官鸿胪卿。每上朝,帝虚己咨问,贶据经而对,多见嘉纳。为梓州转运使,提押西川四十五州,颇有佳绩。徽宗崇宁三年,坐议弃湟州,贬监抚州酒税,入党籍。五年,复为朝散郎。

蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 慕容映梅

独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。


临江仙·暮春 / 阿以冬

生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
安用感时变,当期升九天。"


盐角儿·亳社观梅 / 西门慧慧

静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。


夏日山中 / 申屠晶

佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,


留春令·咏梅花 / 纳喇思嘉

不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
此道非君独抚膺。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。


玉楼春·己卯岁元日 / 淳于爱玲

金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
多少故人头尽白,不知今日又何之。


横江词·其三 / 鄢雁

"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。


夕阳楼 / 鲜赤奋若

碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,


南乡子·端午 / 单于伟

清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 费以柳

着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。