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和经父寄张缋二首

五代 / 魏瀚

"山城丰日暇,闭户见天心。东旷迎朝色,西楼引夕阴。
绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。
"二室三涂光地险,均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月,
"婚礼知无贺,承家叹有辉。亲迎骥子跃,吉兆凤雏飞。
今春戾园树,索然无岁华。共伤千载后,惟号一王家。"
"大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅娜垂来久。
平生本单绪,邂逅承优秩。谬忝为邦寄,多惭理人术。
蒿里衣冠送,松门印绶迎。谁知杨伯起,今日重哀荣。"
"三秋大漠冷溪山,八月严霜变草颜。
同衾成楚越,别岛类胡秦。林岸随天转,云峰逐望新。
"池如明镜月华开,山学香炉云气来。
郁蒸炎夏晚,栋宇閟清阴。轩窗交紫霭,檐户对苍岑。
"高深不可厌,巡属复来过。本与众山绝,况兹韶景和。
聚黛一声愁碧霄。山珍海错弃藩篱,烹犊炰羔如折葵。
审谕留中密,开陈与上言。徂晖一不借,空有赐东园。"


和经父寄张缋二首拼音解释:

.shan cheng feng ri xia .bi hu jian tian xin .dong kuang ying chao se .xi lou yin xi yin .
qi qin chao hua qia .xiang shi ye lun kong .ma qu yao ben zheng .she fen jin dai feng .
.er shi san tu guang di xian .jun shuang kui ri chu tian zhong .shi quan shi jing heng liu yue .
.hun li zhi wu he .cheng jia tan you hui .qin ying ji zi yue .ji zhao feng chu fei .
jin chun li yuan shu .suo ran wu sui hua .gong shang qian zai hou .wei hao yi wang jia ..
.da dao lian guo men .dong xi zhong yang liu .wei rui jun bu jian .niao na chui lai jiu .
ping sheng ben dan xu .xie hou cheng you zhi .miu tian wei bang ji .duo can li ren shu .
hao li yi guan song .song men yin shou ying .shui zhi yang bo qi .jin ri zhong ai rong ..
.san qiu da mo leng xi shan .ba yue yan shuang bian cao yan .
tong qin cheng chu yue .bie dao lei hu qin .lin an sui tian zhuan .yun feng zhu wang xin .
.chi ru ming jing yue hua kai .shan xue xiang lu yun qi lai .
yu zheng yan xia wan .dong yu bi qing yin .xuan chuang jiao zi ai .yan hu dui cang cen .
.gao shen bu ke yan .xun shu fu lai guo .ben yu zhong shan jue .kuang zi shao jing he .
ju dai yi sheng chou bi xiao .shan zhen hai cuo qi fan li .peng du pao gao ru zhe kui .
shen yu liu zhong mi .kai chen yu shang yan .cu hui yi bu jie .kong you ci dong yuan ..

译文及注释

译文
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的(de)香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
(此二句写月光之清澈(che)(che)无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸(song)立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上(shang)的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤(jiao)平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
  赤阑桥同芳香的繁华街市(shi)笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒(sa)上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
世上难道缺乏骏马啊?
  太史公说(shuo):我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。

注释
⑴水堂——临近水池的堂屋。
⑿杆拨:弹琵琶的工具。春风手:形容手能弹出美妙的声音。
(14)然:然而。
⑶凤沼:即凤凰沼,属禁苑中沼池,这里代指京城。
5、惊风:突然被风吹动。

赏析

  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战(fan zhan)主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见(ke jian)对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  在艺术形式上,诗句(shi ju)错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江(po jiang)西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。

创作背景

  北宋崇宁二年(1103年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击,家人连遭不幸,李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了,就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年,黄庭坚被贬到当涂做太守,杨姝只有十三岁,就为黄庭坚的遭遇抱不平,她弹了一首古曲《履霜操》,《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐,最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇,又弹起这首《履霜操》,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。

  

魏瀚( 五代 )

收录诗词 (5758)
简 介

魏瀚 魏瀚,字南厓,衡阳人。干隆乙卯举人,署武乡知县。有《

好事近·湖上 / 严一鹏

截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
"莫高者天,攀跻弗克。隮天有方,累仁积德。
"大汉昔未定,强秦犹擅场。中原逐鹿罢,高祖郁龙骧。
爱礼谁为羊,恋主吾犹马。感初时不载,思奋翼无假。
触影含沙怒,逢人女草摇。露浓看菌湿,风飓觉船飘。
非关怜翠幕,不是厌朱楼。故来呈燕颔,报道欲封侯。
降鹤因韶德,吹花入御词。愿陪阳数节,亿万九秋期。"
我行山水间,湍险皆不若。安能独见闻,书此贻京洛。"


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 梁意娘

不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
"薄命头欲白,频年嫁不成。秦娥未十五,昨夜事公卿。
带日浮寒影,乘风进晚威。自有贞筠质,宁将庶草腓。"
顾己惭铅锷,叨名齿玳簪。暂依朱邸馆,还畅白云心。
腊月凝阴积帝台,豪歌击鼓送寒来。
空殿沉沉闭青苔。青苔无人迹,红粉空相哀。"
故事遵台阁,新诗冠宇宙。在人忠所奉,恶我诚将宥。


易水歌 / 李源

云山相出没,天地互浮沉。万里无涯际,云何测广深。
锡以纯嘏,祚其允恭。神保是飨,万世无穷。"
披涧户,访岩轩,石濑潺湲横石径,松萝幂zx掩松门。
此日欣逢临渭赏,昔年空道济汾词。"
汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
执燧奔吴战,量舟入魏墟。六牙行致远,千叶奉高居。"
圜户杳其幽邃兮,愁人披此严霜。
"上林花鸟暮春时,上巳陪游乐在兹。


国风·卫风·木瓜 / 计默

雁行遥上月,虫声迥映秋。明日河梁上,谁与论仙舟。"
"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。
谷鸟啭尚涩,源桃惊未红。再来期春暮,当造林端穷。
秋风落花空复情。棹歌数曲如有待,正见明月度东海。
"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
照日荣光净,惊风瑞浪翻。棹唱临风断,樵讴入听喧。
"飞飞鸳鸯鸟,举翼相蔽亏。俱来绿潭里,共向白云涯。
"柳变曲江头,送君函谷游。弄琴宽别意,酌醴醉春愁。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 赵由仪

坐对银釭晓,停留玉箸痕。君门常不见,无处谢前恩。
"井络双源浚,浔阳九派长。沦波通地穴,输委下归塘。
去去访林泉,空谷有遗贤。言投爵里刺,来泛野人船。
汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。"
"辰位列四星,帝功参十乱。进贤勤内辅,扈跸清多难。
惊涛含蜃阙,骇浪掩晨光。青丘绚春组,丹谷耀华桑。
"昔在龙门侧,谁想凤鸣时。雕琢今为器,宫商不自持。
"三秋陌上早霜飞,羽猎平田浅草齐。


上书谏猎 / 宋禧

赖得烟霞气,淹留攀桂人。"
偃树枝封雪,残碑石冒苔。圣皇惟道契,文字勒岩隈。"
纤腰舞尽春杨柳,未有侬家一首诗。"
"侵星违旅馆,乘月戒征俦。复嶂迷晴色,虚岩辨暗流。
疾起扬雄赋,魂游谢客诗。从今好文主,遗恨不同时。
"吴宫夜长宫漏款,帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管,
苍苍上古原,峨峨开新茔。含酸一恸哭,异口同哀声。
"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,


南歌子·万万千千恨 / 郑元祐

我本玉阶侍,偶访金仙道。兹焉求卜筑,所过皆神造。
"清跸喧黄道,乘舆降紫宸。霜戈凝晓日,云管发阳春。
妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,
"造舟浮谓日,鞭石表秦初。星文遥写汉,虹势尚凌虚。
炎洲布火浣,蜀地锦织成。越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。
匈奴为先锋,长鼻黄发拳。弯弓猎生人,百步牛羊膻。
鉴来年二八,不记易阴晖。妾无光寂寂,委照影依依。
云遍窗前见,荷翻镜里逢。将心托流水,终日渺无从。"


登襄阳城 / 黄禄

"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
宫臣展事,肃雍在列。迎精送往,厥鉴昭晰。"
何当携手去,岁暮采芳菲。"
天长地久时相忆,千龄万代一来游。"
闻道皇恩遍宇宙,来时歌舞助欢娱。
迹是东山恋,心惟北阙悬。顾惭经拾紫,多谢赋思玄。
"故台苍颉里,新邑紫泉居。岁在开金寺,时来降玉舆。


月下独酌四首 / 丁易东

归奏丹墀左,骞能俟来哲。"
独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。
义疾耻无勇,盗憎攻亦锐。葵藿是倾心,豺狼何反噬。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
"静与懒相偶,年将衰共催。前途欢不集,往事恨空来。
会待良工时一眄,应归法水作慈航。"
"霁色鲜宫殿,秋声脆管弦。圣明千岁乐,岁岁似今年。
绀园澄夕霁,碧殿下秋阴。归路烟霞晚,山蝉处处吟。"


题大庾岭北驿 / 蜀僧

自守陈蕃榻,尝登王粲楼。徒然骋目处,岂是获心游。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉佩不可亲,裴回烟波夕。"
行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。
江海宁为让,巴渝转自牵。一闻歌圣道,助曲荷陶甄。"
苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃。
上世时难接,古人情可选。泊渚烦为媒,多才怨成褊。
放旷愚公谷,消散野人家。一顷南山豆,五色东陵瓜。
春色舍芳蕙,秋风绕枯茎。弹琴不成曲,始觉知音倾。