新柳
古来名节士，敢望彭城龚。有叟诮其后，更恨道不通。
武荣江畔荫祥云，宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕，
却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。"
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
"万古龙门一旦开，无成甘死作黄能。
多情更有分明处，照得歌尘下燕梁。"
正被离愁着莫人，那堪更过相思谷。"
"摇落秋天酒易醒，凄凄长似别离情。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏，莫从闲处挞驽骀。
时人不用穿针待，没得心情送巧来。"
新柳拼音解释:
gu lai ming jie shi .gan wang peng cheng gong .you sou qiao qi hou .geng hen dao bu tong .
wu rong jiang pan yin xiang yun .chong bai tian ren qing jun ren .wu se he ling hua shang chi .
que qu lei ma xiang qian qu .lao luo lu qi fei suo neng ..
yi sheng song jing han yin hou .zheng shi qian shan xue xia shi ..
.wan gu long men yi dan kai .wu cheng gan si zuo huang neng .
duo qing geng you fen ming chu .zhao de ge chen xia yan liang ..
zheng bei li chou zhuo mo ren .na kan geng guo xiang si gu ..
.yao luo qiu tian jiu yi xing .qi qi chang si bie li qing .
cun cun zhu lian ju bang tai .xu xiang guang chang qu zang jun .mo cong xian chu ta nu tai .
shi ren bu yong chuan zhen dai .mei de xin qing song qiao lai ..
译文及注释
译文
范雎表示歉意说：“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的(de)时候，身分只是个渔父，在(zai)渭水北岸垂钓罢了。像这种情况，关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师，请他同车一起回去，这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子的德行，文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈的，又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间，臣子愿意献上一片浅陋的忠诚，却不知大王的心意如何，所以大王连问三次而不回答，就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说，即使知道今(jin)天说在前面，明天受死刑在后面，然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话，死不足成为臣子的祸殃，流亡不足成为臣子的忧虑，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死，三王这样的仁人要死，五伯这样的贤人要死，乌获这样的力士要死，孟奔、夏育这样的勇士要死。死，是人无法逃避的。处在难免一死的形势下，可以对秦国稍为有些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子还担心什么呢？伍子胥藏在袋子里混出昭关，夜间赶路，白天隐蔽，到了蔆水，没东西可吃，坐着走(zou)，爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴国，吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样，就是把我禁闭起来，终身不再见大王，只要臣子的主张实行了，臣子忧虑什么呢？箕子、接舆他们，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为，浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助，这就是臣子最大的荣耀了，臣子又有什么耻辱呢？臣子所怕的，只怕臣子死了以后，天下人看到臣子尽了忠而身体倒下，从此锁住了嘴，裹住了脚，没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑，居住在深宫之中，离不开辅臣的手，终身受到蒙蔽，没法洞察奸佞，大则王室覆灭，小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的！至于那些被困受辱的事，死刑流亡的祸殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好，比活着更有意义。”
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
黄昏余晖之下，厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女，争拿笔上绣床写生。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野，你定会流着眼泪边走边看。
西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
树叶从枝头飘然而下，落入水中，水中的倒影也随之忽高忽低，飘飘悠悠，好像要飘起来；落花悄然而下，没入土中，它的香气却弥漫在空气中，久久不散。
我恪(ke)守本分，拒绝登上香车与君王同行；我脉脉含泪，吟咏着凄凉的《团扇歌》。
这次登高宴会按理要痛饮，照常佩带紫菊茱萸，还要细看多嗅。草木凋零，秋风为霜，其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年(nian)的今天，我为你移居潇湘，洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠，如饮长江水般的美酒。
回首当年汉宫里起舞翩翩，天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕，叫人胡乱扯皱了舞裙，自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫，还沾染着枯荷的余香，还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠，像金铜仙人的清泪点点，又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看，明月洒下澄净的飞光，如白色的匹练，倒泻入半个湖面。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。
怀着秋日的感伤无法入眠，向着屏风移动流泪的蜡烛。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏，今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦绝妙才能，也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤，桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣，不知年年有谁欣赏为谁而生？
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗，隐居在僻静的深山野谷。
思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。
蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
注释
⑺左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。
①霜华，此指严霜。因其每呈结晶状，故云。张祜《旅次上饶溪》诗：“秋竹静霜华。”
汉家：汉朝，唐人诗中经常借汉说唐。
（24）千乘万骑西南行：天宝十五载（756）六月，安禄山破潼关，逼近长安。玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。当时随行护卫并不多，“千乘万骑”是夸大之词。乘：一人一骑为一乘。
[10]廛闬（chán缠hàn翰）扑地：遍地是密匝匝的住宅。廛：市民居住的区域。闬：闾；里门。扑地：即遍地。
⒂千余斤：不是实指，形容很多。
38.缘：沿、循。大江：指长江。
赏析
这首七律，诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议，评论时事，陈述怀抱，满篇韵味，生动感人。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
更妙的是后两句：“还似今朝歌酒席，白头翁人少年场。”诗人由花联想到人，联想到歌酒席上的情景，比喻自然贴切，看似信手拈来，其实是由于诗人随时留心观察生活，故能迅速从现实生活中来选取材料，作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意，出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”，颇有情趣。白菊虽是“孤丛”，好似“白头翁”，但是却与众“少年”在一起，并不觉孤寂、苍老，仍然充满青春活力。
坐在马车上，顺着(shun zhuo)青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片(yi pian)新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色(jing se)呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述(miao shu)，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
需要注意的是，侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事，不见于《战国策》，亦不见于先秦的其他载籍，可能是大梁长老之逸闻，是司马迁首次将它写入史册。
次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
这是一首题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
钱钟书评论李贺说：“其于光阴之速，年命之短，世变无涯，人生有尽，每感怆低徊，长言永叹。”（《谈艺录》十四）李贺诗歌常常涉及这方面的内容，而看法较全面，议论较透彻的，当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
从表面上看，袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之”，“好奇计”，“诗文益奇”，“病奇于人，人奇于诗”，“无之而不奇，斯无之而不奇也”。徐文长不平凡，他的一生也不平凡；突出写他的奇，自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是，袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨，应该是传中所写的徐文长“雅不与时(yu shi)调合”这六个字。科举的不利，使徐文长成为一个失意的人，愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”，终生只是一个秀才，“不得志于有司”，当然无法发挥他的才能，实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
唐人吟咏长安牡丹的诗歌，对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多，引起了历代作家对牡丹极大推崇，成为我国咏物诗中的一个重要方面，甚至还发展到别的艺术领域，当词兴盛起来，宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品，同时还产生了许多趣闻、轶事，民间传说，神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美，加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
李贺曾得到韩愈的推重和相助，但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情，无心苦吟，打算写字消遣，年老时做一个渔翁了事。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
更妙的是后两句：“还似今朝歌酒席，白头翁人少年场。”诗人由花联想到人，联想到歌酒席上的情景，比喻自然贴切，看似信手拈来，其实是由于诗人随时留心观察生活，故能迅速从现实生活中来选取材料，作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意，出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”，颇有情趣。白菊虽是“孤丛”，好似“白头翁”，但是却与众“少年”在一起，并不觉孤寂、苍老，仍然充满青春活力。
坐在马车上，顺着(shun zhuo)青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片(yi pian)新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色(jing se)呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述(miao shu)，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
需要注意的是，侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事，不见于《战国策》，亦不见于先秦的其他载籍，可能是大梁长老之逸闻，是司马迁首次将它写入史册。
次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
这是一首题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
钱钟书评论李贺说：“其于光阴之速，年命之短，世变无涯，人生有尽，每感怆低徊，长言永叹。”（《谈艺录》十四）李贺诗歌常常涉及这方面的内容，而看法较全面，议论较透彻的，当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
从表面上看，袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之”，“好奇计”，“诗文益奇”，“病奇于人，人奇于诗”，“无之而不奇，斯无之而不奇也”。徐文长不平凡，他的一生也不平凡；突出写他的奇，自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是，袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨，应该是传中所写的徐文长“雅不与时(yu shi)调合”这六个字。科举的不利，使徐文长成为一个失意的人，愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”，终生只是一个秀才，“不得志于有司”，当然无法发挥他的才能，实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
唐人吟咏长安牡丹的诗歌，对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多，引起了历代作家对牡丹极大推崇，成为我国咏物诗中的一个重要方面，甚至还发展到别的艺术领域，当词兴盛起来，宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品，同时还产生了许多趣闻、轶事，民间传说，神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美，加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
李贺曾得到韩愈的推重和相助，但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情，无心苦吟，打算写字消遣，年老时做一个渔翁了事。
创作背景
《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。
秦鐄( 近现代 )
收录诗词 (4215) 首
简 介
秦鐄 秦鐄，字震远，号果亭，晚号桐轩，清无锡人，干隆二年游于庠，庚申拔贡生，乙丑登进士，改翰林院庶吉士，戊辰（1748）授编修，癸卯恩授五品翰林。甲辰（1784）入京，感疾卒于良乡。着有《果亭诗文》。
减字木兰花·歌檀敛袂
见说天池波浪阔，也应涓滴溅穷鳞。"
"前年入庐岳，数宿在灵溪。残烛松堂掩，孤峰月狖啼。
一天分万态，立地看忘回。欲结暑宵雨，先闻江上雷。"
宾降未免俱为戮，一死安能谢益仁。"
"二年征战剑山秋，家在松江白浪头。关月几时干客泪，
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色，落时青帝合伤神。
"成败非儒孰可量，儒生何指指萧王。
却到樊川访旧游，夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁，稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕，解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见，横笛一声空泪流。
田园乐七首·其四
红叶伤心月午楼。却要因循添逸兴，若为趋竞怆离忧。
一旦敌兵来，万民同陨濩.如何警露禽，不似衔环雀。
"五粒青松护翠苔，石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路，
还缘有似红儿貌，始道迎将入汉宫。
江春铺网阔，市晚鬻蔬迟。子美犹如此，翻然不敢悲。
明时则待金门诏，肯羡班超万户侯。
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙，可怜萧索绝烟光。
盐车淹素志，长坂入青云。老骥春风里，奔腾独异群。"
夜夜曲
"社肉分平未足奇，须观大用展无私。
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水，舞袖休翻柳拂堤。
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
"分应天与吟诗老，如此兵戈不废诗。生在世间人不识，
解织宜名蕙，能歌合姓秦。眼穿回雁岭，魂断饮牛津。
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼，将臣怕死唯守城。
"闲来吟绕牡丹丛，花艳人生事略同。半雨半风三月内，
赠从兄襄阳少府皓
苟非贤主询贤士，肯信沽人畏子獹."
翠老霜难蚀，皴多藓乍封。几家遥共玩，何寺不堪容。
秦楚年年有离别，扬鞭挥袖灞陵桥。"
日月中时八面明。海水旋流倭国野，天文方戴福州城。
冻河孤棹涩，老树叠巢危。莫问今行止，漂漂不自知。"
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
高枝霜果在，幽渚暝禽喧。远霭笼樵响，微烟起烧痕。
禅是大沩诗是朴，大唐天子只三人。（《赠大沩》）"
言志
直疑青帝去匆匆，收拾春风浑不尽。"
"坚辞羽葆与吹铙，翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背，
快活田翁辈，常言化育时。纵饶稽岁月，犹说向孙儿。
贱子悲穷辙，当年亦擅场。齑辛寻幼妇，醴酒忆先王。
"所惜绝吟声，不悲君不荣。李端终薄宦，贾岛得高名。
殷勤早作归来计，莫恋猿声住建溪。"
绣叠昏金色，罗揉损砑光。有时闲弄笔，亦画两鸳鸯。"
"芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，
送魏郡李太守赴任
别袂翻如浪，回肠转似轮。后期才注脚，前事又含颦。
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。
凌晓无端照衰发，便悲霜雪镜光中。"
波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙，袖中抬起腕欲脱。
乘危自有妻公在，安许鸾凰是尉迟。"
"流落夜凄凄，春寒锦浦西。不甘花逐水，可惜雪成泥。
功名一似淮西事，只是元臣不姓裴。"
"昔因征远向金微，马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去，
人月圆·山中书事
"一阵孤军不复回，更无分别只荒堆。
"天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。
"入门如洞府，花木与时稀。夜坐山当户，秋吟叶满衣。
因事爱思荀奉倩，一生闲坐枉伤神。
"古寺沈沈僧未眠，支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世，
"半夜西亭雨，离人独启关。桑麻荒旧国，雷电照前山。
无限归心何计是，路边戈甲正重重。"
"雪冻阴河半夜风，战回狂虏血漂红。
西江月·闻道双衔凤带
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识，根深且与茯苓生。
"曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
讼庭闲寂公书少，留客看山索酒斟。"
国已酬徽烈，家犹耸义声。不知青史上，谁可计功名。"
独狖啼朝雨，群牛向暮滩。更闻蛮俗近，烽火不艰难。"
别疑天在地，长对月当空。每使登门客，烟波入梦中。"
"晚霞零落雨初收，关上危阑独怅留。千里好春聊极目，
"家隔西秦无远信，身随东洛度流年。
百丈山记
若使人间少离别，杨花应合过春飞。"
野人心地都无着，伴蝶随鸥亦不归。"
毕竟金多也头白，算来争得似君家。"
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"
几回雪夜寒光积，直似金光照户庭。"
暮烟传戍起，寒日隔沙垂。若是长安去，何难定后期。"
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒，独行无味放游缰。
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨，至今词客尽伤情。
泰州海陵县主簿许君墓志铭
"陈宫内宴明朝日，玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开，
"一闭香闺后，罗衣尽施僧。鼠偷筵上果，蛾扑帐前灯。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁，多时凝目向晴空。
"古县新烟火，东西入客诗。静长如假日，贫更甚闲时。
"茫茫驱一马，自叹又何之。出郭见山处，待船逢雨时。
"避愁愁又至，愁至事难忘。夜坐心中火，朝为鬓上霜。
十日笙歌一宵梦，苎萝因雨失西施。"
此中是处堪终隐，何要世人知姓名。"