译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的(de)(de)《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄(huang)帝,又涉于神怪,都不是(shi)典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为(wei)证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
追逐园林里,乱摘未熟果。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
为使汤快滚,对锅把火吹。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
一会儿涂胭脂(zhi)一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
注释
国士:国家杰出的人才。
(17)寇攘:像盗寇一样掠取。式内:在朝廷内。
(4)牖(yǒu 有):或作“墉”,今从和陶本、焦本。牖:窗户。葵:冬葵,一种蔬菜。穟:同“穗”。畴:田地。
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”
⑦廓然:开朗豪放的样子。