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残菊

金朝 / 张紫澜

"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
向来忘起灭,留我宿花宫。 ——齐翔"
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。


残菊拼音解释:

.luo chuan yi jiu hao feng guang .lian zhang wu yin jian nv lang .
shui feng yin shi bi diao qiu .ji ming hou dan ning ci hui .song jie ling shuang ji huan qiu .
hong ya cheng dao er qian nian .wei you xu jun bo qing shi ..
qie yin yi bei xiao bie hen .ye hua feng qi jian li pi ..
tai shen ma ji bo .san yi cong ye zui . ..lu gui meng
ru jin you cai mi wu qu .gu fu zhang jun xiu sa xie ..
xiang lai wang qi mie .liu wo su hua gong . ..qi xiang .
zuo zhong jie shi gu jiao qin .long chi shu se gong qing jing .yu dian xiang feng jie jin lin .
jing li yi xun ge .zhai zhong yi hao ying . ..zhang xi fu
.yi zhan ping chou wu zi lao .zhou gui xiang qu jin wei pao .da peng chu hai ling you shi .
zhi tan you tang san bai zai .guang yin wei di yi xian qi ..
duan zu er neng xing bu zu .feng jun shui ken bu chou jun ..
shi er jie ru shi .hong chen yan bu kai .sa ti cong ma han .mei chu kan hua lai .
qing di ruo lan ran jiang shui .feng die bin fen bao xiang rui .jin lin tiao zhi hong yun wei .
.zhui gan gu jin qing bu yi .zhu xuan xian qu shi shu kan .
yi ou jie que shan zhong zui .bian jue shen qing yu shang tian .
gu jian zhong teng chu tu guang .kai chi ding qi gui bi luo .zhuo ying ning ken wen cang lang .

译文及注释

译文
无论是在平地,还是在那高山,哪里(li)鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
乐声顺着流水(shui)传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经(jing)断气了。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶(die)那样在草丛里嬉戏啊。
昆仑山的四面门户,什么人物(wu)由此出入?
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
秦穆公(gong)的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
魂魄归来吧!
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。

注释
4.子墨子:指墨翟(此字念“dí",;姓中念作“zhái")。前一个“子”是夫子(即先生、老师)的意思,学生对墨子的尊称。后一个是当时对男子的称呼。
⑺争博:因赌博而相争。
7.至:到。
⑾武:赵武自称。
[38]面缚:面朝前,双手反缚于后。西都,指长安。
13 以:而。为名:有(居上位的)名声。

赏析

  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例(wei li),强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜(mu ye)。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继(yi ji)日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

张紫澜( 金朝 )

收录诗词 (2452)
简 介

张紫澜 字守和,元灏子,诸生。品行谨饬,年七十馀卒。

代春怨 / 吴启

"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
远水明匹练,因晴见吴门。 ——王修甫
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,


调笑令·胡马 / 鲍家四弦

旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
如今变作村园眼,鼓子花开也喜欢。"
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊


杂诗三首 / 杂咏三首 / 张英

客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈


送江陵薛侯入觐序 / 何承道

"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
分至宁愆素,盈虚信不欺。斗杓重指甲,灰琯再推离。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
心宗本无碍,问学岂难同。"
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)


日出行 / 日出入行 / 秦兰生

周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
不堪兔绝良弓丧。"
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。


南乡子·归梦寄吴樯 / 翟澥

蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
青山得去且归去,官职有来还自来。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"


雉子班 / 曹奕云

赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
看朱成碧无所知。 ——鲍防
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 路德

春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
山行绕菊丛。 ——韦执中
"晋末英雄起,神器沦荒服。胡月蚀中原,白日升旸谷。
"养翮非无待,迁乔信自卑。影高迟日度,声远好风随。
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 冷士嵋

飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。


梦江南·红茉莉 / 刘玺

节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。