雕鹗失势病，鹪鹩假翼翔。弃置复弃置，情如刀剑伤。"
逐客三四公，盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆，溪宴驻潺湲。
长生尚学致，一溉岂虚掷。芝朮资糇粮，烟霞拂巾帻。
今朝一杯酒，明日千里人。从此孤舟去，悠悠天海春。"
"笑向来人话古时，绳床竹杖自扶持。
岂料殷勤洮水上，却将家信托袁师。"
观象嘉素履，陈诗谢干旄。方托麋鹿群，敢同骐骥槽。
纡缓玉真路，神娥蕙花里。苔絮萦涧砾，山实垂赪紫。
"宫殿参差列九重，祥云瑞气捧阶浓。
与君别后秋风夜，作得新诗说向谁。"
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。
屯门虽云高，亦映波浪没。余罪不足惜，子生未宜忽。
"弹琴人似膝上琴，听琴人似匣中弦。二物各一处，
念昔未知子，孟君自南方。自矜有所得，言子有文章。
乘凉劝奴婢，园里耨葱韭。远篱编榆棘，近眼栽桃柳。
梅花灞水别，宫烛骊山醒。省选逮投足，乡宾尚摧翎。
泓澄湛凝绿，物影巧相况。江豚时出戏，惊波忽荡漾。
郢唱一声发，吴花千片春。对君何所得，归去觉情真。"
diao e shi shi bing .jiao liao jia yi xiang .qi zhi fu qi zhi .qing ru dao jian shang ..
zhu ke san si gong .ying huai zeng lan quan .hu you fan mang hang .xi yan zhu chan yuan .
chang sheng shang xue zhi .yi gai qi xu zhi .zhi shu zi hou liang .yan xia fu jin ze .
jin chao yi bei jiu .ming ri qian li ren .cong ci gu zhou qu .you you tian hai chun ..
.xiao xiang lai ren hua gu shi .sheng chuang zhu zhang zi fu chi .
qi liao yin qin tao shui shang .que jiang jia xin tuo yuan shi ..
guan xiang jia su lv .chen shi xie gan mao .fang tuo mi lu qun .gan tong qi ji cao .
yu huan yu zhen lu .shen e hui hua li .tai xu ying jian li .shan shi chui cheng zi .
.gong dian can cha lie jiu zhong .xiang yun rui qi peng jie nong .
yu jun bie hou qiu feng ye .zuo de xin shi shuo xiang shui ..
hai ji zhao cheng tu cheng shu .shang ren nian fo fan zhen di .yi fo yi zhu yi wei ji .
tun men sui yun gao .yi ying bo lang mei .yu zui bu zu xi .zi sheng wei yi hu .
.dan qin ren si xi shang qin .ting qin ren si xia zhong xian .er wu ge yi chu .
nian xi wei zhi zi .meng jun zi nan fang .zi jin you suo de .yan zi you wen zhang .
cheng liang quan nu bi .yuan li nou cong jiu .yuan li bian yu ji .jin yan zai tao liu .
mei hua ba shui bie .gong zhu li shan xing .sheng xuan dai tou zu .xiang bin shang cui ling .
hong cheng zhan ning lv .wu ying qiao xiang kuang .jiang tun shi chu xi .jing bo hu dang yang .
ying chang yi sheng fa .wu hua qian pian chun .dui jun he suo de .gui qu jue qing zhen ..
译文
春日里贪睡不知不觉天已(yi)破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
太子听说了这件事，赶着马车跑去，伏在樊於期的尸体上大哭，非常悲伤。事已至此，没有办法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首级，用匣子装好它。
伍子胥曾经向她乞食，此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
柞树枝条一丛丛，它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐，镇邦定(ding)国天子重。诸侯君子真快乐，万种福分来聚拢。左右属国善治理，于是他们都顺从。
当(dang)时与我结交的人是何等之多，但只有您才与我真正地志同道合。
孤舟遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。
春天，黄莺飞鸣迅速，穿梭于园林之间，时而在柳树上，时而在乔木上，似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取得应有的报酬(chou)，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
黄莺儿歌声断续，小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭，秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女，聚集着做斗草游戏，踏青路上洋溢着卖糖的香气，到处是携酒野宴的人，你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马，向晚时在一起欢聚，酣醉中，衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些(xie)的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
鸥鸟离去，昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳，娥皇、女英断魂哭泣，相思血泪浸透在绿竹枝上。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程(cheng)越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
注释
40、叔孙豹：春秋时鲁国大夫。
⑶香汗薄衫凉：微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。
（3）匆匆：形容时间过得飞快的样子。唐牟融《送客之杭》诗：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。”
（41）质：典当，抵押。
(18)芥：小草。置杯焉则胶：将杯子放于其中则胶着搁浅。置，放。焉，于此。胶，指着地。
（8）依依：恋恋不舍之状。
⑺白帝：神话中的五天帝之一，是西方之神。华山是西岳，故属白帝。道家以西方属金，故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》：“李白诗‘石作莲花云作台’，今观山形，外罗诸山如莲瓣，中间三峰特出如莲心，其下如云台峰，自远望之，宛如青色莲花，开于云台之上也。”
⑶庶：即庶人、平民。清门：即寒门，清贫之家。玄宗末年．霸得罪。削籍为庶人。
陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是文学战线上的杰出代表。
释彦岑 释彦岑，号圆极，台城（今南京市）人。住太平州隐静寺。为南岳下十六世，云居法如禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六首。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。
无家度日多为客，欲共山僧何处期。"
唿儿贯鱼归，与獭同烹煎。关关黄金鹗，大翅摇江烟。
守神保元气，动息随天罡。炉烧丹砂尽，昼夜候火光。
是时占军幕，插羽扬金羁。万夫列辕门，观射中戟支。
酒对青山月，琴韵白苹风。会书团扇上，知君文字工。"
春景去，此去何时回。游人千万恨，落日上高台。
信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。
"出山忘掩山门路，钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬，
"王爵无细大，得请即为恩。君求户曹掾，贵以禄奉亲。
旗湿金铃重，霜干玉镫空。今朝画眉早，不待景阳钟。"
欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。
褰帷罕游观，闭閤多沉眠。新节还复至，故交尽相捐。
收取凉州入汉家。"
"岁杪风物动，雪馀宫苑晴。兔园宾客至，金谷管弦声。
北渚不堪愁，南音谁复听。离忧若去水，浩漾无时停。
岁穷寒气骄，冰雪滑磴栈。音问难屡通，何由觌清盼。"
今朝各自看花处，万里遥知掩泪时。"
"一夜霜风凋玉芝，苍生望绝士林悲。空怀济世安人略，
今日荐君嗟久滞，不惟文体似相如。"
"昔在四门馆，晨有僧来谒。自言本吴人，少小学城阙。
添炉欲爇熏衣麝，忆得分时不忍烧。
鸷禽毛翮摧，不见翔云姿。衰容蔽逸气，孑孑无人知。
"爽砧应秋律，繁杵含凄风。一一远相续，家家音不同。
"堕泪数首文，悲结千里坟。苍旻且留我，白日空遗君。
蔡人率止，惟西平有子。西平有子，惟我有臣。
我名属相府，欲往不得行。思之不可见，百端在中肠。
怪光闪众异，饿剑唯待人。老肠未曾饱，古齿崭岩嗔。
湛湛江水清，归居安汝妃。清波为裳衣，白石为门畿。
摇漾越江春，相将采白苹.归时不觉夜，出浦月随人。
"萧条对秋色，相忆在云泉。木落病身死，潮平归思悬。
汝南晨鸡喔喔鸣，城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事，
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画，言下变化随顾瞻。
"兹地回銮日，皇家禅圣时。路无胡马迹，人识汉官仪。
清风惜不动，薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶，仁慈久乃存。
天律自主持。人命在盆底，固应乐见天盲时。天若不肯信，
"百忧攒心起复卧，夜长耿耿不可过。
大严此之立，小杀不复陈。皎皎何皎皎，氤氲复氤氲。
"屯门积日无回飙，沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇，
君恩太山重，不见酬稗稊。所职事无多，又不自提撕。
眇小欺湘燕，团圆笑落星。徒然想融结，安可测年龄。
"一夜霜风凋玉芝，苍生望绝士林悲。空怀济世安人略，
纡缓玉真路，神娥蕙花里。苔絮萦涧砾，山实垂赪紫。
"早得声名年尚少，寻常志气出风尘。文场继续成三代，
幽响滴岩熘，晴芳飘野丛。海云悬飓母，山果属狙公。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文，玄霜绛雪何足云。
饮尔一樽酒，慰我百忧轻。嘉期何处定，此晨堪寄情。"
"规模背时利，文字觑天巧。人皆馀酒肉，子独不得饱。
我今与子非一身，安得死生不相弃。"
端居愁岁永，独此留清景。岂无经过人，寻叹门巷静。
都无旧性灵，返与他心腹。置在芳草中，翻令诱同族。
金张好车马，于陵亲灌畦。在梁或在火，不变玉与鹈。
寸义薄联组，片诚敌兼金。方期践冰雪，无使弱思侵。"
"鲎实如惠文，骨眼相负行。蚝相黏为山，百十各自生。
何用期所归，浮图有遗像。幽蹊不盈尺，虚室有函丈。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄，恩泽含容历四朝。
浓眉刷青。松姿本秀，鹤质自轻。道德神仙，内蕴心灵。
"昔祭郊坛今谒陵，寺中高处最来登。
殷勤为我下田租，百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白，
旄头夜落捷书飞，来奏金门着赐衣。
今我兹之来，犹校成岁功。辍田植科亩，游圃歌芳丛。
有一于此事，安可尤苍旻.借使漏刑宪，得不虞鬼神。
君平久不反，康伯循国路。晓思何譊譊，阛阓千人语。
"谁家女儿楼上头，指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁，
别离未为久，辛苦多所经。对食每不饱，共言无倦听。
"阮巷久芜沉，四弦有遗音。雅声发兰室，远思含竹林。
赤子匍匐，厥父是亢。怒其萌芽，以悖太阳。
艳彩凝还泛，清香绝复寻。光华童子佩，柔软美人心。
地迥风弥紧，天长日久迟。因高欲有赋，远意惨生悲。"
"章句惭非第一流，世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死，
边寺连峰去，胡儿听法来。定知巡礼后，解夏始应回。"
千里相思难命驾，七言诗里寄深情。"
江人愿停笔，惊浪恐倾船。"
犹思城外客，阡陌不可越。春意日夕深，此欢无断绝。"
"事业无成耻艺成，南宫起草旧连名。
光阴本跳踯，功业劳苦辛。一到江陵郡，三年成去尘。"
翳翳桑柘墟，纷纷田里欢。兵戈忽消散，耦耕非艰难。
家产既不事，顾盼自生光。酣歌高楼上，袒裼大道傍。
火云流素月，三五何明明。光曜侵白日，贤愚迷至精。
东风来吹不解颜，苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆，