唐太宗吞蝗
绿苹散还合，赪鲤跳复沈。新叶有佳色，残莺犹好音。
"千树繁红绕碧泉，正宜尊酒对芳年。
"谗语能令骨肉离，奸情难测事堪悲。
我初五十八，息老虽非早。一闲十三年，所得亦不少。
斜日照溪云影断，水葓花穗倒空潭。"
贵寺虽同秩，闲曹只管书。朝朝廊下食，相庇在肴菹。"
日色临仙籞，龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓，献寿侍三公。
仙经拣客问，药债煮金还。何计能相访，终身得在山。"
"存亡去住一壶中，兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤，
"客窗强饮太匆匆，急雨寒风意万重。
昨日小楼微雨过，樱桃花落晚风晴。
唐太宗吞蝗拼音解释:
lv ping san huan he .cheng li tiao fu shen .xin ye you jia se .can ying you hao yin .
.qian shu fan hong rao bi quan .zheng yi zun jiu dui fang nian .
.chan yu neng ling gu rou li .jian qing nan ce shi kan bei .
wo chu wu shi ba .xi lao sui fei zao .yi xian shi san nian .suo de yi bu shao .
xie ri zhao xi yun ying duan .shui hong hua sui dao kong tan ..
gui si sui tong zhi .xian cao zhi guan shu .chao chao lang xia shi .xiang bi zai yao zu ..
ri se lin xian yu .long yan dui hao gong .yu yi zhan bai xing .xian shou shi san gong .
xian jing jian ke wen .yao zhai zhu jin huan .he ji neng xiang fang .zhong shen de zai shan ..
.cun wang qu zhu yi hu zhong .xiong shi an qi di ge hong .jia zi yi guo qian sui he .
.ke chuang qiang yin tai cong cong .ji yu han feng yi wan zhong .
zuo ri xiao lou wei yu guo .ying tao hua luo wan feng qing .
译文及注释
译文
江南水乡，春寒迟(chi)迟农事也晚。村(cun)北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
我准备告诉东山的(de)隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
（织女）伸出细长而白皙的手 ，摆弄着织机（织着布），发(fa)出札札的织布声。
梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么(me)寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
眉阳人苏洵告诉百姓说道：“没有发生祸乱，还是很容易控制的；祸乱已经(jing)发生了，也还是容易治理；可是已经出现(xian)了祸乱的苗子，但是还没表现出祸乱，这种情况叫做将要发生祸乱，祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做，又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势，正好像是器物现在已经倾斜，可是还没有倒地的情形。只有你们的张公，还能稳稳地坐定，面色不改，慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后，他又慢慢地坐下，没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓，他能做到孜孜不倦，这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存，他就是你们的再生父母。还有，张公曾对我说：‘老百姓的性情是可以改变的，只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说，蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓，对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了，现在还用残酷的刑法对待，这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿，不顾性命，变成了盗贼，所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话，按照法律来差使他们，这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生，那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们，那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事，一味靠武力来威胁平民，我是不会干的。’啊！爱惜蜀人是多么真诚啊，对待蜀人是多么厚道啊，在张公之前，我没有见过这样的人。”大家听了，一齐重新行礼说：“是。”
卷起珍珠做的帘子，挂上帘钩，在高楼上远望的我和从前一样，愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴，谁是它的主人呢？这使我越想越加茫然。
冬天到了，白天的时间就越来越短；
你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
意欲梦中一相见，山重重，路迢迢，却向何处寻!只待短信解离恨，信来应是太迟迟。岁月悠悠，还是凉生玉枕时。
那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃，
注释
⑹昔人非：作者作此诗时，距离太平兴国三年，已近一百年当时之人自无在者。
⑤君：你。
38.修敬：致敬。
【那畔】即山海关的另一边，指身处关外。
[10]齐魏、荆韩：战国七雄中的四个国家。荆，即楚国。这里泛指战国时代。召募：以钱物招募兵员。徭役和召募，是封建时代的义务兵和雇佣兵。
遄征：疾行。
（21）俶（chù）：厚貌，一说建造。
赏析
“刻意伤春复伤别，人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别，即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情，也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”，高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题，并揭示了带有那个(na ge)衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字，既强调其创作态度之严肃，又突出其运思寓意之深厚，暗示他所说的“伤春伤别”，并非寻常的男女相思离别，伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
该小诗仅短短十六个字，却色彩斑斓，对比强烈，既有绘画般效果，又有山水动静之韵味，在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
此诗主要申明作者自己无心世事，向往隐逸生活，抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄，意味悠长。
其二
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
全诗以“人家在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中，诗人从听觉及视觉的高低远近着笔，落笔细致，层次清楚。无论写景还是用典，都贴切自然，紧扣“早秋”这一主题。
《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐(xiang tang)玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。
体会意象，细味诗语，先民颂祝多子多孙的诗旨，显豁而明朗。就意象而言，飞蝗产卵孵化的若虫极多，年生两代或三代，真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比，寄兴于物，即物寓情；“子孙众多，言若《螽斯》诗经 古诗”，即此之谓。就诗语而言，“宜尔子孙”的“宜”，有“多”的含义；而六组叠词，除“薨薨”外，均有形容群聚众多之意。易辞复唱，用墨如泼，正因心愿强烈。“子孙”，是生命的延续，晚年的慰藉，家族的希望。华夏先民多子多福的观念，在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位“圣人”充满敬意，衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》，正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别；还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手；还指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受教化，懂得“孝悌之义”，以解决精神文明问题，才能使民心归(gui)附，国家兴盛。
9、此的前半句，前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣，不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间，武氏招道士郭行真出入禁中，行巫祝之事，被高宗发觉，差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起，巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后，武氏以身犯事，尽管至骆宾王写此文时，年代已远，但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句，诉说老父出征之后，隔了一段时日，闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯，怀疑她父亲还在勉强撑持，但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死，露尸在壤河边上。
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”；对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
该小诗仅短短十六个字，却色彩斑斓，对比强烈，既有绘画般效果，又有山水动静之韵味，在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
此诗主要申明作者自己无心世事，向往隐逸生活，抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄，意味悠长。
其二
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
全诗以“人家在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中，诗人从听觉及视觉的高低远近着笔，落笔细致，层次清楚。无论写景还是用典，都贴切自然，紧扣“早秋”这一主题。
《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐(xiang tang)玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。
体会意象，细味诗语，先民颂祝多子多孙的诗旨，显豁而明朗。就意象而言，飞蝗产卵孵化的若虫极多，年生两代或三代，真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比，寄兴于物，即物寓情；“子孙众多，言若《螽斯》诗经 古诗”，即此之谓。就诗语而言，“宜尔子孙”的“宜”，有“多”的含义；而六组叠词，除“薨薨”外，均有形容群聚众多之意。易辞复唱，用墨如泼，正因心愿强烈。“子孙”，是生命的延续，晚年的慰藉，家族的希望。华夏先民多子多福的观念，在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位“圣人”充满敬意，衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》，正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别；还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手；还指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受教化，懂得“孝悌之义”，以解决精神文明问题，才能使民心归(gui)附，国家兴盛。
9、此的前半句，前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣，不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间，武氏招道士郭行真出入禁中，行巫祝之事，被高宗发觉，差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起，巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后，武氏以身犯事，尽管至骆宾王写此文时，年代已远，但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句，诉说老父出征之后，隔了一段时日，闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯，怀疑她父亲还在勉强撑持，但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死，露尸在壤河边上。
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”；对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
创作背景
这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天，当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。诗前序：“出丰宜门一里，海棠大十围者八九十本。花时车马太盛，未尝过也。三月二十六日，大风；明日，风少定，则偕金礼部应城、汪孝廉潭、朱上舍祖毂、家弟自谷出城饮而有此作。”序里记载着写作这首诗的始末。
薛昂若( 魏晋 )
收录诗词 (4529) 首
简 介
薛昂若 澄江镇人，名骏材，别号澄江福地老人。光绪六年生，享年九十一岁，工诗词，擅书法，上海第一师范传习所毕业，毕业后从事教育事业，历任辅延小学、君永小学、市立第七学校、武进育德女校澄以及励实中学等校教师和代理校长。
新竹
岭北啸猿高枕听，湖南山色卷帘看。"
暝色护楼台，阴云昼未开。一尘无处着，花雨遍苍苔。
"等闲缉缀闲言语，夸向时人唤作诗。
忽然写出涧底松，笔下看看一枝老。"
风前略横阵，紫髯分两傍。淮西万虎士，怒目不敢当。
吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王。"
"此花莫遣俗人看，新染鹅黄色未干。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒，与君狂且歌。
游白水书付过
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重，亲故欢游莫厌频。
箫笳整部曲，幢盖动郊次。临风亲戚怀，满袖儿女泪。
夜入霜林火，寒生水寺钟。凄凉哭途意，行处又饥凶。
与君一言两相许，外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追，
"秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒。
从风忽萧索，依汉更氛氲。影彻天初霁，光鲜日未曛。
将迓空未立，就赘意难任。皎月托言誓，沧波信浮沉。
"滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。
古风·秦王扫六合
影落澄江海，寒生静路岐。皎然银汉外，长有众星随。"
美酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳不思眠。
嫩云轻似絮，新草细如毛。并起诗人思，还应费笔毫。
"云木苍苍数万株，此中言命的应无。
凭师看粉壁，名姓在其间。"
月华偏共映，风暖伫将游。遇鉴终无暗，逢时愿见收。"
此中是汝家，此中是汝乡，汝何舍此而去，自取其遑遑。
雪户掩复明，风帘卷还落。方持数杯酒，勉子同斟酌。"
生查子·年年玉镜台
篱崩瓜豆蔓，圃坏牛羊迹。断续古祠鸦，高低远村笛。
"十地初心在此身，水能生月即离尘。
仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。"
度雁方离垒，来僧始别岑。西池月才迥，会接一宵吟。"
三年不见尘中事，满眼江涛送雪山。"
"三代卢龙将相家，五分符竹到天涯。
"临江一嶂白云间，红绿层层锦绣班。
烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。（二联并百韵，
千秋岁·苑边花外
一身扶杖二儿随。（见《野客丛谈》）
当时天下无甲兵，虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路，
吾宗尚作无憀者，中夜闲吟生旅愁。"
洪河清渭天池浚，太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫，
入院将雏鸟，攀萝抱子猿。曾逢异人说，风景似桃源。"
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静，四时愁色野花新。
"有客棹扁舟，相逢不暂留。衣冠重文物，诗酒足风流。
"忆昔将贡年，抱愁此江边。鱼龙互闪烁，黑浪高于天。
沁园春·读史记有感
高明白日恩深海，齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛，
"石浅沙平流水寒，水边斜插一渔竿。
任饶长被金笼阖，也免栖飞雨雪难。"
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽，诗债填还亦欲平。
调护心常在，山林意有馀。应嗤紫芝客，远就白云居。"
"错落复崔嵬，苍然玉一堆。峰骈仙掌出，罅坼剑门开。
"画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒，
指似药苗心不足。野客住山三十载，妻儿共寄浮云外。
寒食野望吟
"河倾月向西，九陌鼓声齐。尘静霜华远，烟生曙色低。
珠繁杨氏果，翠耀孔家禽。无复天南梦，相思空树林。"
徒使茯苓成琥珀，不为松老化龙鳞。"
"挂席曙钟初，家山半在吴。橹声过远寺，江色润秋芜。
恨无羽翼飞，使我徒怨沧波长。开箧取画图，
断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。"
唯是贾生先恸哭，不堪天意重阴云。"
泪下神苍茫。御史诏分洛，举趾何猖狂！阙下谏官业，
还
"时泰岁丰无事日，功成名遂自由身。前头更有忘忧日，
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云，客人似得婵娟梦。
馀雾沉斜月，孤灯照落泉。何当闲事尽，相伴老溪边。"
病守未能依结社，更施何术去为邦。"
"僻性爱古物，终岁求不获。昨朝得古砚，黄河滩之侧。
山客野僧归去后，晚凉移案独临书。"
寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处，苍苍树里闻。
"昔时丈人鬓发白，千年松下锄茯苓。
高阳台·过种山即越文种墓
别为一天地，下入三泉路。珠华翔青鸟，玉影耀白兔。
"安康虽好郡，刺史是憨翁。买酒终朝饮，吟诗一室空。
以下见《纪事》）
湖暗冰封镜，山明树变梅。裂缯分井陌，连璧混楼台。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，楼中角声催上马。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁，上天揭取北斗柄。
"昔见历阳山，鸡笼已孤秀。今看海峤树，翠盖何幽茂。
印马秋遮虏，蒸沙夜筑城。旧乡归不得，都尉负功名。"
赠道者
盛德终难过，明时岂易遭。公虽慕张范，帝未舍伊皋。
"一见清容惬素闻，有人传是紫阳君。
"花颔红騣一何偏，绿槐香陌欲朝天。
"春景照林峦，玲珑雪影残。井泉添碧甃，药圃洗朱栏。
忽忽醒还醉，悠悠暮复朝。残年多少在，尽付此中销。"
坐久钟声尽，谈馀岳影回。却思同宿夜，高枕说天台。"
"深窥思不穷，揭趾浅沙中。一点山光净，孤飞潭影空。
"万壑褒中路，何层不架虚。湿云和栈起，燋枿带畲馀。