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寡人之于国也

清代 / 顾夐

官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
其间风信背,更值雷声恶。天道亦裒多,吾将移海若。"
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"
一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。
蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。"


寡人之于国也拼音解释:

guan li an qi ji .wu zhong chi qi qi .chu chu lu ren zhua .jia jia qi fu ai .
.luan shan zhong fu die .he lu fang xian sheng .qi liao duo cai zhe .kong chui bu shi ming .
jin xiu dou ji xuan guang chang .tian di qi he rong ji se .chi tai ri nuan shao chun guang .
bu jue fu yun zhan xie ning .zhi cheng long qu yu he wei ..
liu ru shen gong chang geng duo .qiao pan yue lai qing jian di .liu bian feng jin lv sheng bo .
qi jian feng xin bei .geng zhi lei sheng e .tian dao yi pou duo .wu jiang yi hai ruo ..
.fei wei yan xia bian rong shuai .da hai ke qing shan ke yi .ru po ye guang gui an shi .
ma qing guan ao shao ren tong .shi wei ken shi yi liu biao .shan hao you neng yi xie gong .
he shi jiang jun feng wan hu .que ling hong fen wei he rong ..
yi qu long men ce .qian nian feng ying yi .kong yu jian gui chu .wu fu zai sun zhi .
.mo chang fang ge xing .ci ge lin chu shui .ren jie e ci sheng .chang zhe zhong bu yi .
shen qi cang gu yu .bo guang dao yuan lin .wu ren jian chui diao .an qi dong ting xin ..

译文及注释

译文
武夷洞里长满了很多有毒的毛(mao)竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也(ye)没来。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想(xiang)给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
你(ni)要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上(shang),到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难(nan)地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
小男孩准备鱼饵,妻(qi)子搓丝准备做钓鱼线,
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。

注释
122、行迷:指迷途。
(23)令出我门下:意谓都想叫他做自己的门生以沾光彩。
[2]黄初:魏文帝(曹丕)的年号。黄初四年是公元223年。
泉,用泉水煮。
即:就,那就。
好事:喜悦的事情。
⑨参辰:指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时,另一颗就降落,不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。

赏析

  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  思想内容
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵(zhao)”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全(liao quan)诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析(fen xi)复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

顾夐( 清代 )

收录诗词 (7424)
简 介

顾夐 顾敻,五代词人。生卒年、籍贯及字号均不详。前蜀王建通正(916)时,以小臣给事内廷,见秃鹫翔摩诃池上,作诗刺之,几遭不测之祸。后擢茂州刺史。入后蜀,累官至太尉。顾夐能诗善词。 《花间集》收其词55首,全部写男女艳情。

人月圆·宴北人张侍御家有感 / 蒲秉权

美矣名公卿,魁然真宰辅。黄阁三十年,清风一万古。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
"四牸三牯,中一去乳。天霜降寒,纳此室处。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。


踏莎行·情似游丝 / 阳固

今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
"红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。人争捩其臂,羿矢亦不中。
昨夜相邀宴杏坛,等闲乘醉走青鸾。
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。


高阳台·除夜 / 邵堂

心期盛夏同过此,脱却荷衣石上眠。"
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。
花奇忽如荐,树曲浑成几。乐静烟霭知,忘机猿狖喜。
"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"


移居二首 / 梵仙

多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。
嫦娥若不偷灵药,争得长生在月中。
"铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"
樵径花黏屦,渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄,势想朔方偏。
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。


大雅·生民 / 汪克宽

独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
紫微深锁敞丹轩,太帝亲谈不死门。
空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"


三山望金陵寄殷淑 / 刘昌言

又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"


答庞参军·其四 / 袁炜

"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。


后廿九日复上宰相书 / 施渐

帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。"
"皇都初度腊,凤辇出深宫。高凭楼台上,遥瞻灞浐中。
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
波移彭蠡月,树没汉陵人。试吏曾趋府,旌幢自可亲。"


生查子·侍女动妆奁 / 黄瑜

岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨,持杯坐醉菊花天。
炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
更恨新诗无纸写,蜀笺堆积是谁家。
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
游人今日又明日,不觉镜中新发生。
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"


国风·卫风·河广 / 李春叟

从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
树解将军梦,城遗御史乌。直应齐始了,倾酌向寒芜。"
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。