译文
靡靡之音(yin)《玉树后庭花》,和陈王朝的(de)国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不(bu)愿清醒。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
王孙呵,你一定(ding)要珍重自己身架。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节(jie),游子正思念他的故乡三巴。
筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能(neng)考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
注释
⒁岂择:岂能选择。端:端绪、思绪。
(49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
⑶夜台:坟墓。亦借指阴间。《文选》陆机诗:”送子长夜合。“李周翰注:”坟墓一闭,无复见明,故云长夜台,后人称夜合本此。“
⑤罹( lí )凝寒:遭受严寒。 罹,遭受。
双鸳:指女子的绣花鞋,这里兼指女子本人。