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宿迁道中遇雪

近现代 / 释希明

"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。 ——段成式
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"


宿迁道中遇雪拼音解释:

.jiu zu zhi ming shi .zhu yi zai chu cheng .suo jie wu dao bao .qi shi zhu en qing .
.qi jian you you liang bin cang .bing lai xin xu yi qi liang .
suo yi qu shou chen ai qi .qi xian cui duan chong si xiu .bian bie bu zeng feng hao shou .
qie xi xin yin bao qiang jian .ming nian xiang wang xing yuan chun ..
zhe hua xian li jiu .dui jiu yuan qing duo .jin ye gu ting meng .you yang nai er he ..
sheng chao gao pei yi .zhen wu qun ting song .tu yan zhuo you mi .shui yu ti huang rong . ..zhang ji
yi yun he cao ao .gao ming si gu lin . ..meng jiao
qi mu chuan long niao .nan fang zai you yuan . ..duan cheng shi
.shi wan li cheng duo shao qi .sha zhong dan she shou jiang long .
.hua ge you you di tang lu .zhen seng yu wo xiang sui qu . ..li ling cong
jiu guan mian yun lv meng tong .ying ke qi neng pei xia li .gao qin zheng ken lian fan long .
.du shui cai sang gui .can lao cui shang ji .zha zha de ying chi .qing su he ren yi .
lu li di zhi wan .feng jing zhe ye qiu .zeng jun xu zhong qu .bu bi shu wang you ..
.nuan qi piao ping mo .dong hen xiao shui zhong .shan bing chu jue pan .chui hai xuan cheng kong .
.yi xi yong jia ji .zhong yuan ban dang nian .yi guan zhui tu tan .yu lu ran xing shan .
ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .
hu er yi zhang han jia jue .xue lu shi wen tan ma gui ..
qiang jin pei yu qu dan bi .zong shi he geng zuo li cai .
ying cong lou que tian wen hou .mei du wen ji bu mian yi ..

译文及注释

译文
明晨上朝,还有重要的大事要做,
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动(dong)的养蚕人!
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将(jiang)棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便(bian)搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名(ming)称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽(sui)然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽(mao)会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸(feng)禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。

注释
7.秦昭王:即秦昭襄王,名则。
8. 封:古代帝王把爵位或土地赐给臣子。
⑵寒雨:秋冬时节的冷雨。连江:雨水与江面连成一片,形容雨很大。吴:古代国名,这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。
⑺即世;去世。
[9]无论:不用说,不必说。
⑺昆明:昆明池,在长安西南。据《汉书·武帝纪》,武帝为习水战,于长安西南凿昆明池,周围四十里。细柳:地名,即细柳聚,又称柳市,在昆明池之南。汉文帝时,周亚夫曾屯兵于此,以备匈奴。翥(zhǔ驻):飞举。宋之问《度大庾岭》诗:“魂随南翥鸟,泪尽北枝花。”

赏析

  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位(wei)。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口(de kou)介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折(zhe)直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看(zhe kan)来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人(me ren)——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密(zhou mi) 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

释希明( 近现代 )

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简 介

释希明 释希明,汉州(今四川广汉)人。住成都正法寺。为南岳下十四世,青原信禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

菩提偈 / 鲜于痴双

向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。


同王征君湘中有怀 / 糜盼波

"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 定念蕾

野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。


敝笱 / 柴凝蕊

圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,


制袍字赐狄仁杰 / 祭映风

遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
别思流莺晚,归朝候雁先。当书外垣传,回奏赤墀前。"
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。


沈园二首 / 隆协洽

但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
数语欹纱帽,高文掷彩笺。 ——李之芳
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,


鲁颂·駉 / 完颜晨辉

婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 锺离薪羽

"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,


好事近·梦中作 / 拓跋娜

帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
鲜飙收晚翠,佳气满晴空。林润温泉入,楼深复道通。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 蹉晗日

传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。