首页 古诗词 九月十日即事

九月十日即事

先秦 / 吴志淳

五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。


九月十日即事拼音解释:

wu ma zhao chi tang .fan xian cui xian chou .lin feng meng jia mao .cheng xing li ying zhou .
yu xue chi yi zi .dai le yan shan ming .shui zhong duan she jian .zhi jun jun wei ting .
ji shui jia san xia .fu long yi chang jin .yang ling hong tao jian .zhang zi ji wu shen .
wan qi zheng ge yang liu chun .qian chang dui wu xiu qi lin .
.dong cheng bao chun cen .jiang ge lin shi mian .cui wei chen yun bai .chao xu she fang dian .
.zheng nan guan shu si jun xi .cai zi dang jin liu xiao wei .man fu can jun qu chuan she .
shen geng zhong shu mu .wei shen hou si lin .jia shu ji bu yi .ming shu po ju chen .
.shan ping ru jiu xia qing yun .qi wei nong xiang xing jian fen .
wen ti ci shi kan you bie .wu zhi xiao yu shen feng liu ..
.man mu bei sheng shi .yin ren zuo yuan you .chi hui du long qie .hao dang ji guan chou .
er sun zhao chuan bao jiu weng .zui li chang ge hui diao che .wu jiang qiu tui yu weng you .
ke lian xian bu yi zhi man .ci wu juan juan chang yuan sheng .
nen ye sheng chu mao .can hua shao geng xian .jie gen long cang ce .gu yu bing qing lian .
jiang qing bai niao xie .dang jiang juan ping hua .ting chang ling ge wan .hui tang yue zhao sha .
gong fu wei zhi nan xun ao .xu zhi kong zi miao tang bei .bian shi qing xiang zhong zhi bao ..
fan yan hua xi dao ren jian .tu gao mai dong zhi chun zao .wei yu yin shen chang tai cao .
jin ri pian fan cheng xia qu .qiu feng hui shou lei lan gan ..
.wang shi fu chang qing .huan zhong de shui jing .ren yuan xun bu ji .jian su zhi reng zhen .

译文及注释

译文
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
虽然住的屋子简陋但知识(shi)却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
何时才能够再次登临——
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
  我近年来观看瀑布很(hen)多次,到峡江寺(si)心里很难舍(she)弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离(li)寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座(zuo)鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说(shuo):“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记(ji)载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?

注释
6.含滋:湿润,带着水汽。
昭君怨:词牌名,又名《宴西园》、《一痕沙》。四十字,全阕四换韵,两仄两平递转,上下片同。
(1)《对酒》秋瑾 古诗:指此诗为《对酒》秋瑾 古诗痛饮时所作。
麏(jūn):同“麋”,獐。麚(jiā):公鹿。
(96)刀笔之吏:主办文案的官吏,他们往往通过文辞左右案情的轻重。
衰翁:老人。
⑶刬(chǎn):《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。刬,只,仅,犹言“光着”。刬袜,只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有:“刬袜下香阶,冤家今夜醉。”步:这里作动词用,意为走过。香阶:台阶的美称,即飘散香气的台阶。

赏析

  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然(ran)犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十(de shi)分强烈。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈(wan bei)的劝勉之词,语重(yu zhong)心长,切合题旨。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思(yi si),“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。

创作背景

  因爱西南的冉溪风景秀丽,便在溪边筑室而居,并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活,字里行间流露出牢骚不平。

  

吴志淳( 先秦 )

收录诗词 (5618)
简 介

吴志淳 元明间庐州府无为州人,字主一。元末历知靖安、都昌二县。奏除待制翰林,为权幸所阻。以避兵移家豫章,再迁浙江鄞县东湖。入明不仕。工草书篆隶,亦能诗。

大人先生传 / 王昙影

"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。


忆江上吴处士 / 王时敏

"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。


寿阳曲·云笼月 / 沈约

千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
顾生归山去,知作几年别。"
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 许宗衡

花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。


雪赋 / 王斯年

"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"


送僧归日本 / 边大绶

他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。


桑茶坑道中 / 詹默

使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。


中秋月 / 许友

彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。


远游 / 屠湘之

葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。


/ 孙贻武

黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
为白阿娘从嫁与。"
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。