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登锦城散花楼

元代 / 许肇篪

"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。


登锦城散花楼拼音解释:

.jian bu chui zhu shou .hua ying ying bai xu .he yin zhu shuai lao .zhi you qie huan yu .
wu li yong yi wan .duo jiao ai lian gong .han guang zhu dian dian .fa luan lv song song .
zhong zhou ci shi ying xian wo .jiang shui yuan sheng shui de wu ..
xing you xin mu zhi xi dong .yu jiang hua gan rou cang fu .yi bei yu ye chong hou long .
.la jin can xiao chun you gui .feng xin bie gu yu zhan yi .zi jing shen shang tian nian ji .
.jin ri zun qian bai yin ming .san bei wei jin bu neng qing .
fan ci bian luan ming zi e .qian dan wan chang jie yan yan .zuo xuan you zhuan kong suo suo .
.di zhu chu qi chun .shuang dao pi cui jun .zhi cheng shuang suo dian .ji yu du mian ren .
ke xi feng chui jian yu da .ming chao hou ri ji ying wu ..
xia liu shang tong shang xia tai .zhou mie qin xing zhi sui shi .shi dai cai shi guan bu zhi .
.qing chen lin jiang wang .shui qin zheng xuan fan .fu yan yu ou lu .you yang xi chao tun .
yong ta jin lun chai cui wei .cao yin feng qing xun hu shui .dong qu yun ru du long gui .
jian lao jian an xian qi wei .zhong shen bu ni zuo mang ren ..
jin pu wen gui ji .yao cheng ba xiao nao .wang sun ru you wen .xu wei bing hui qiao ..
bie he qi qing jue lu han .li sheng jian yan ming chu nan .
.chu yin dan he si dong chuan .you wei qin qing nong hua quan .bai kou gong jing san xia shui .
.xi lai wei kan qin shan xue .dong qu yuan xun luo yuan chun .

译文及注释

译文
  一个普通人却(que)成为千百代的榜样,一句话(hua)却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世(shi)也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不(bu)可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠(you)闲地倚着哨楼远望。
烛龙身子通红闪闪亮。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延(yan)绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。

注释
1.重重迭迭:形容地上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,很浓厚。
仲宣:汉文学家王粲(177—217年),善诗赋。所作《登楼赋》颇有名。
(4)其颠委势峻:其,指冉水的源头。颠委,首尾,这里指上游和下游。势峻,水势峻急。
(2)须臾(yú):一会儿。殊:不一样。
⑴和练秀才杨柳:诗题一作“折杨柳”,乐府歌曲,属横吹曲。
笔直而洁净地立在那里,

赏析

第七首
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也(ye)就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借(yao jie)这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声(you sheng)有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的(jun de)颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形(zi xing)容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁(mei lu)君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

许肇篪( 元代 )

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简 介

许肇篪 许肇篪,字埙友,宜兴人。诸生。明亡,赴水死。

戚氏·晚秋天 / 殷兆镛

何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
五年江上损容颜,今日春风到武关。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 觉性

浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 邓犀如

此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
自嗟还自哂,又向杭州去。"
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。


田家 / 苏邦

重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。


田家词 / 田家行 / 余镗

"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,


池州翠微亭 / 蔡晋镛

掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
其间岂是两般身。"
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。


小雅·渐渐之石 / 韩舜卿

初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
明年未死还相见。"
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。


清明即事 / 张秉

"严秦修此驿,兼涨驿前池。已种千竿竹,又栽千树梨。
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。


梅花岭记 / 李鼗

望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
犹胜不悟者,老死红尘间。
勿学常人意,其间分是非。"
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"


赠秀才入军 / 刘起

"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。