译文
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
说到(dao)铭志之所以能够著称后世(shi),是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就(jiu)是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生(sheng)者借此能表达自己的尊敬之情(qing)。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博(bo)学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
金粟轴的古筝发出优美的声音(yin),那素手拨筝的美人坐在玉房前。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
注释
之:代下面晏子说的“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。
9、朱幌:床上的红色帷幔。
⑽寻常行处:平时常去处。
(6)骊山北构而西折,直走咸阳:(阿房宫)从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。走,趋向。
90.多方:多种多样。
⒂明光:汉宫名。此代指唐代宫殿。
⑻“勤王”句:一作“不敢道远思”。勤王:谓尽力于王事。《左传·僖公二十五年》:“狐偃言于晋侯曰:‘求诸侯莫如勤王。’”