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宛丘

五代 / 李汇

皎洁开帘近,清荧步履看。状花飞着树,如玉不成盘。
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
"帝里清和节,侯家邸第春。烟霏瑶草露,苔暗杏梁尘。
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
册拜申恩重,留欢作限赊。顺风鲸浪热,初日锦帆斜。
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
月中有桂树,日中有伴侣。何不上天去,一声啼到曙。"
苔色遍春石,桐阴入寒井。幽人独汲时,先乐残阳影。
"渐向浮生老,前期竟若何。独身居处静,永夜坐时多。
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。


宛丘拼音解释:

jiao jie kai lian jin .qing ying bu lv kan .zhuang hua fei zhuo shu .ru yu bu cheng pan .
wo long ran zha zhe .qi die fu he bian .ruan ji gong qin yun .tao qian yu shu tian .
.di li qing he jie .hou jia di di chun .yan fei yao cao lu .tai an xing liang chen .
.xian ren ci ye hu ling bo .geng chang yao tai yi bian ge .
yu ke wu xing ming .xian qi dan wen jian .xing kan fu xin ke .zuo shi sang tian bian .
.zi fen sui ma chu .huang ge zhu che qing .qian he jing shan shi .zhou tan lian shui sheng .
cha chi shu li niao xian can .xuan xiao ying nuan zhan qiang shao .xie wu zhe chun dao di nan .
jing dian huang jin yan .hua kai bai xue zong .xing rou jun zi de .zu yi da wang feng .
ce bai shen en zhong .liu huan zuo xian she .shun feng jing lang re .chu ri jin fan xie .
.ri chang yuan ye jing .zhang ce bu you yan .zhi gou mai miao yin .die fei xi cao wan .
yue zhong you gui shu .ri zhong you ban lv .he bu shang tian qu .yi sheng ti dao shu ..
tai se bian chun shi .tong yin ru han jing .you ren du ji shi .xian le can yang ying .
.jian xiang fu sheng lao .qian qi jing ruo he .du shen ju chu jing .yong ye zuo shi duo .
.zhu shu gong fei qi .fen feng shou zi ni .zheng ming tui wu zi .gui shi yang san gui .
lao dong geng cai xin yang qi .hong deng yi ye jian dao han ..
.xiang qin tuo gao ke .juan ke nian zhu ren .en yi you suo zhi .si hai tong yi shen .

译文及注释

译文
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话(hua)说:‘能(neng)施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些(xie)不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐(zuo)季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清(qing)人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃(ding)了。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜(tong)仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
采(cai)呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。

注释
(53)式:用。
125、独立:不依赖别人而自立。
④巷陌:街坊。
④在堂:灵柩还放在殿堂里没有下葬。
4、云尔:句末语气词。如此而已。
[13]芟:割除。芜:荒草。
⑻朝天:朝见皇帝。飞龙马:古时皇帝有六个马厩,其中飞龙厩所养的都是上等好马。这里泛指宫中的良马。敕(chì):皇帝的诏书。敕赐:皇帝的赏赐。珊瑚白玉鞭:用珊瑚、白玉装饰的马鞭。这里泛指华贵的马鞭。两句意为:上朝时经常换乘皇家马厩中的飞龙名马,手拿着皇帝赏赐的名贵马鞭。

赏析

  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木(jia mu)云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏(huai)。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所(an suo)困苦”的消极思想以自慰。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢(xiang)”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

李汇( 五代 )

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简 介

李汇 李汇,字推之,覃怀(今河南新乡)人。高宗绍兴元年(一一三一)通判海州二年,赐同进士出身,签书宁海军节度判官(《建炎以来系年要录》卷五○)。五年,添差通判秀州(《宋会要辑稿》食货六一之四七)。九年,改通判台州(《嘉定赤城志》卷一○)。后寓家于台。事见清光绪《台州府志》卷九九。

喜迁莺·清明节 / 湛裳

壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
荣宠无心易,艰危抗节难。思君写怀抱,非敢和幽兰。"
洛阳家家学胡乐。"
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。


塞下曲六首·其一 / 子车旭明

"凤阙晴钟动,鸡人晓漏长。九重初启钥,三事正称觞。
仿佛烟岚隔,依稀岩峤重。此时聊一听,馀响绕千峰。"
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
"秣陵春已至,君去学归鸿。绿水琴声切,青袍草色同。
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。


双双燕·满城社雨 / 汉冰桃

鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
失杯犹离席,坠履反登筵。本是墙东隐,今为瓮下仙。
隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。
应笑白须扬执戟,可怜春日老如何。"
相携恸君罢,春日空迟迟。"
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,


和郭主簿·其一 / 壤驷玉硕

"小苑春初至,皇衢日更清。遥分万条柳,回出九重城。
"边城已在虏城中,烽火南飞入汉宫。
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"
"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。


宴清都·连理海棠 / 长孙艳庆

"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。佳城关白日,哀挽向青门。
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。"
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。


三善殿夜望山灯诗 / 南宫己酉

"山晓旅人去,天高秋气悲。明河川上没,芳草露中衰。
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
"先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
"几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
"幼为逃难者,才省用兵初。去国三苗外,全生四纪馀。


高唐赋 / 纵乙卯

"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
堆案绕床君莫怪,已经愁思古时人。"
"乱后自江城,相逢喜复惊。为经多载别,欲问小时名。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
人知大贤心,不独私其身。弛张有深致,耕钓陶天真。
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,


同州端午 / 伍小雪

茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"


送欧阳推官赴华州监酒 / 万俟錦

鱼水千年运,箫韶九奏音。代天惊度日,掷地喜开襟。
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
物变风雨顺,人怀天地慈。春耕事秋战,戎马去封陲。
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。


玉壶吟 / 谬国刚

"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
楼殿斜晖照,江山极望通。赋诗思共乐,俱得咏诗丰。"
"人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿,
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
"红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。
熊寒方入树,鱼乐稍离船。独夜羁愁客,惟知惜故年。"
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"