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汲江煎茶

金朝 / 强仕

戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,


汲江煎茶拼音解释:

li zai ke tai .chi mo ke tui .ji shou ru kong .sui rong ruo di . ..zhang xi fu
zhen zhong yuan gong ying xiao wo .chen xin wei ci wei neng chu ..
xi yu chui xiang jing .chao zhuan yi bai tai . ..meng jiao
shui an peng ze kuo .shan yi wu ling shen .
shi cheng gu an tou .yi wang si you you .ji xu liu chao shi .bu jin jiang shui liu .
ye zhi jian lao yan qi wen .zheng nai wen wei you zhi gong ..
qing e yi chang xiu .hong jia chui ming yue .tang bu ren xin qin .he you zi huan xue . ..han yu
zai xi gong wei jian .reng li yi zhuo yang .pin ji he dui ca.zhi quan man kuang rang .
.fang er qian shan wan shui shen .ye quan qing shu hao wei lin .
xing chao ban ye yan chen qi .xiao dian yu jie yi jing shen .
.chun tian cao wei qi .chun shui man chang xi . ..li e
.ren jian ji ri bian sang tian .shui shi shen xian dong li tian .
.gao wo dong lin zui shang fang .shui sheng shan cui ti chou chang .bai yun song yu long seng ge .

译文及注释

译文
夜郎离这里万里之遥道,西去令人(ren)衰老。
神女女岐并没有(you)丈夫,为何会有九个儿子?
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
薄云四(si)处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
想弯弧射天(tian)狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中(zhong)山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边(bian)的香草那样浓郁。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
请问春天从这去,何时才进长安门。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行(xing)高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。

注释
⑥游:来看。
邠(bīn)州:指所在今陕西省邠县。
⑸所期玄津白:一作“所期要津日”。
④《诗·小雅》:“杨园之道。”《毛传》曰:“杨园,园名。”
⑦底用:何用,底,犹“何”,汉以来诗文中多用其义。
⑧文君:汉司马相如妻卓文君。
见:看见。
(32)时:善。
簇在膜内者须亟治:箭头还在肉里,必须赶快治疗。簇,箭头。亟,赶快。
166. 约:准备。

赏析

  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前(qian)边塞征战的戎马倥偬之中。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮(xi),审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室(kong shi)兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨(ling chen),连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱(ru)。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

强仕( 金朝 )

收录诗词 (2493)
简 介

强仕 常州府无锡人,字甫登。嘉靖十年举人。由广昌知县迁德州知州。尝结碧山吟社。有《考槃寤歌》、《绮塍集》、《家食编》。

汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 蓬平卉

独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。


咏省壁画鹤 / 龙蔓

单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
如今不重文章士,莫把文章夸向人。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆,
不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 弓代晴

蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
吾心苟无妄,神理期合并。 ——皎然
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"


寿阳曲·云笼月 / 声正青

"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。


水调歌头·送杨民瞻 / 中困顿

烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮,忘言理事如如。 ——段成式
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 端木东岭

"至宝欣怀日,良兹岂可俦。神光非易鉴,夜色信难投。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
候刻移宸辇,尊时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。


冬日归旧山 / 竺锐立

功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,


奉和春日幸望春宫应制 / 蔺绿真

稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
绣衣白马不归来,双成倚槛春心醉。"
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。


上之回 / 佟安民

此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。


送天台陈庭学序 / 礼梦寒

"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"