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西阁曝日

明代 / 沈惟肖

晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
"闻说苍鹰守,今朝欲下鞲。因令白马将,兼道觅封侯。
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
褐衣入承明,朴略多古风。直道侍太子,昌言沃宸聪。
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
陇麦垂秋合,郊尘得雨清。时新荐玄祖,岁足富苍生。
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"


西阁曝日拼音解释:

chen zhuang zhan yu xue .lv su hou feng chao .wei zheng xian wu shi .qing tan su jun liao ..
wei guo zhi you ren .qi yu ou xiang chi .you shi qu jiang sha .jin ri sui zhu lv .
.wan ling nv er bo fei shou .chang gan heng kong shang xia zou .yi neng qing xian ruo ping di .
.wen shuo cang ying shou .jin chao yu xia gou .yin ling bai ma jiang .jian dao mi feng hou .
.jin diao yu xuan feng jun en .ye lou chen zhong lao ye yuan .can jue wan ji kong you kui .
po dan xiao dan pu .pin e wu lv zhu .wei guan tu zi ai .chang gu shi ying shu .
jie ku wen ju sheng .ji shi ren bing ming .pian fan zi xiao zhong .yu he xiang hui ying ..
.nan ke he shi qu .xiang feng wen gu ren .wang xiang kong lei luo .shi jiu zhuan jia pin .
he yi ru cheng ming .pu lue duo gu feng .zhi dao shi tai zi .chang yan wo chen cong .
.qi shui cheng xi xiang bei kan .tao hua luo jin liu hua can .
long mai chui qiu he .jiao chen de yu qing .shi xin jian xuan zu .sui zu fu cang sheng .
.song shan gu si li lai jiu .hui jian xi qiao ye ye huang .
ying dong cheng chao ri .hua zan si qing yun .pu kui na ke bi .tu yong ge yan fen ..
gong shi si hai ren .shen yu jing gong qing .you e ru ji ru .wen shan ru ji rong .
.sui chao jiu si chu jiang tou .shen xie shi seng yin ke you .kong shang ye hua wu guo ye .
xiao sheng he wei zhe .wang sui xue diao chong .hua zan ying wu bian .yi nian bei wei gong .
.gu ren zeng ren dan tu ling .mai de qing shan ni du geng .
bu kan shen wai bei qian shi .qiang xiang bei zhong mi jiu chun ..

译文及注释

译文
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土(tu)地的俸禄(lu)供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服(fu)杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。

快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散(san)浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽(shuang),刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦(chang)娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕(pa)登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟(jing)然没有进去。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
请任意品尝各种食品。

注释
(11)夷昧也死:夷昧在位十七年(《史记》误作四年),前527年(鲁昭公十五年)卒。
⑸窈(yǎo)窕(tiǎo):姿态美好。
高洁:清高洁白。古人认为蝉栖高饮露,是高洁之物。作者因以自喻。
2.持:穿戴
〔53〕教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

赏析

  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋(ding yang)》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不(sui bu)成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天(dong tian),冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来(du lai)却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

沈惟肖( 明代 )

收录诗词 (5632)
简 介

沈惟肖 龙泉人,字惟肖。能诗。有《庸斋小集》。

寄韩谏议注 / 林纾

碑沉楚山石,珠彻汉江秋。处处风情好,卢家更上楼。"
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"
"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
"南宫树色晓森森,虽有春光未有阴。鹤侣正疑芳景引,
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"


挽舟者歌 / 何渷

"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"
星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
浦里人家收市喧。重阴大点过欲尽,碎浪柔文相与翻。
舟依渔溓合,水入田家流。何意君迷驾,山林应有秋。"
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 侯绶

浪依巴字息,风入蜀关清。岂念在贫巷,竹林鸣鸟声。"
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 曹辑五

乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"
常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
回头顾张老,敢欲戏为儒。"
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
独坐南台时共美,闲行古刹情何已。花间一曲奏阳春,
每到夕阳岚翠近,只言篱障倚前山。"
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"


王明君 / 邵亢

"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
难眠夏夜抵秋赊,帘幔深垂窗烛斜。 风吹桐竹更无雨,白发病人心到家。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 何钟英

侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。
颜子方敦行,支郎久住禅。中林轻暂别,约略已经年。"
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
雨馀荑更密,风暖蕙初香。拥杖缘驰道,乘舆入建章。
旌旗遥拂雁行偏。石过桥下书曾受,星降人间梦已传。
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"


单子知陈必亡 / 华文钦

老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 王庆勋

日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
"寒食空江曲,孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异,禁火岸花然。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
"南天胡马独悲嘶,白首相逢话鼓鼙。野战频年沙朔外,
乱云遮却台东月,不许教依次第看。


满朝欢·花隔铜壶 / 倪梁

应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"


齐人有一妻一妾 / 周天度

"(上古,愍农也。)
自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
问我别来何所得,解将无事当无为。"
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。