译文
寒食节的(de)夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一(yi)样流出来。
上(shang)天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两(liang)种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗(dao)跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久(jiu)的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷(juan)可知夜里飞霜。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移(yi)动流泪的蜡烛。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
注释
葺(qì):原指用茅草覆盖房子,后泛指修理房屋。
(71)严嵩——明世宗所信任的宰相,专权二十年,有人奏他是奸臣,世宗总是不听。后来渐渐失宠,才罢相。
归雁:北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
①萨都剌在1332年(元文宗至顺三年)调任江南诸道行御史台掾史,移居金陵(今南京市)。该词大约作于此时。
④老:残。
(14)贿:财物,指嫁妆,妆奁(lián)。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好,你就打发车子来迎娶,并将嫁妆搬去。
44.醴:甜酒。白蘖(niè镍):米曲。
22.廓:空阔。独潜:独自深居。专精:用心专一,指一心一意想念皇帝。
⑦佳期:指归来的日期。怅:惆怅。霰:雪珠。两句意为:分别了,想到何日才能回来,不由得令人惆怅悲伤,留下雪珠般的眼泪。