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卷耳

南北朝 / 曹炯

旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
别为一天地,下入三泉路。珠华翔青鸟,玉影耀白兔。
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"


卷耳拼音解释:

jiu wang shi zhao yin .chu lin wo yong huai .he dang yuan xing wan .geng wei biao xin pai ..
fu ju xian sheng bu gan mo .zeng xiang chun chuang fen chuo yue .wu hui qiu shui zhao cuo tuo .
peng ying yan ba shi hui shou .yi wang chen zhong lu zheng mi ..
tian di yi shen zai .tou lu wu shi guo .liu nian xiao zhuang zhi .kong shi lei cheng he .
bie wei yi tian di .xia ru san quan lu .zhu hua xiang qing niao .yu ying yao bai tu .
di leng rao shuang qi .shan gao ai yan xing .ying wu li bie hen .che ma zi sheng guang ..
.san nian meng jian dai .ci xi shi qian cheng .wei duan que lai yue .qie shen lin qu qing .
shi jing shan guang yuan .yun shen hai se wei .ci shi cheng yi bi .wei wo xie yan fei ..
zai guan chang hen yu shan shu .cheng jia jin shi jing lun hou .de ju ying duo jian zheng yu .
zheng shi tai ping xing le chu .chun feng hua xia qie ting can ..
jian qian yan yan qi .zhen shang ba fan qu .cong jun shi xiu lang .mi hui mei you pu .
.hua liang xiu zhe hong chuang po .du li chi bian jin ri kan .
tou ma zai wei mi .wei yu tan fang shen .wei gong zhi gui bi .shi yu shen ju chen .
.shi ceng hua yu zhen hao xiang .shu ren feng luan bi yue fei .zan li bao shan zhong se jie .
feng nian chang yu de xiang sui .wu xian bu shi zhu men ke .you zi jie ru yu shu zhi .
liao de xiang wang chou chang ji .geng wu yun yu dao yang tai ..

译文及注释

译文
这是所处的地(di)位(wei)不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子(zi)祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三(san)个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下(xia)人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲(bei)哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目(mu)示意。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
虎丘离城约七八里路,这座山(shan)没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。

注释
③黄头奚儿:安禄山的军队里有很多是奚、契丹的部族。
①池:池塘。
两仙翁:指欧阳修与苏东坡。
③生绡:没经过漂煮的丝织品。古人 用来作画,所以也指画卷。
⑭醉乡:喝醉酒时神志迷离的状态。
(5)以:用。
城南:京城长安的住宅区在城南。
(58)其王:指回纥王怀仁可汗。助顺:指帮助唐王朝。当时怀仁可汗派遣其太子叶护率骑兵四千助讨叛乱。
胡羯:古代对北方少数民族的称呼。过去史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。
⑸多病:一作“卧病”。故人:老朋友。疏:疏远。

赏析

  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我(zi wo)写照。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月(xin yue)已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  为什么古代关中(guan zhong)富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高(shan gao)”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  尾句“落尽东风第一花”,可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥,起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境,有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨,这句诗同样是怅怨之情,浮现纸面。此处,不仅楼台任其废弃,无人居住,而且名花也空自飘落,无人欣赏,就更令人惋惜不尽了。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当(jiu dang)官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

曹炯( 南北朝 )

收录诗词 (5176)
简 介

曹炯 曹炯,字澹兮,金山人。有《西湖游草》、《友树轩稿》、《白门草》诸集。

答柳恽 / 邵匹兰

今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
"爪叶鳞条龙不盘,梳风幕翠一庭寒。
"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。


鹦鹉赋 / 孟长文

神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
"梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。


鲁颂·閟宫 / 倪凤瀛

芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
锦水通巴峡,香山对洛河。将军驰铁马,少傅步铜驼。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。


青门引·春思 / 阚志学

有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"


画鸭 / 陈舜弼

朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。"
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 韩浩

洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。


下途归石门旧居 / 苏去疾

乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。


寒塘 / 秦泉芳

"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 张绍

富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"


妇病行 / 卢若腾

夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
"白石师何在,师禅白石中。无情云可比,不食鸟难同。
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"