首页 古诗词 进学解

进学解

五代 / 魏盈

月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"
公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"
"翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。寇馀无故物,时薄少深交。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。


进学解拼音解释:

yue li sheng ge yang di gui .jiang cu hai men fan san qu .di tun huai kou shu xiang yi .
song ying hu si you .shi wen huo ru zhan .diao tan liang san chu .tai lao xing ban ban .
shi ren chuan yu ke .yi cong di jiu jia .zhi jun qiu wan shi .bai ze yi hu ma .
shui nian du men liang xing lei .gu yuan liao luo zai chang sha ..
gong zhai yi dao ren fei jiu .shi ban zhong xun mo shang xin .
ting cao gen zi qian .zao hua wu yi gong .di hui yi cun xin .bu gan yuan chun feng .
han wu sui chu jin .luo ye du huai xi .mo tan gan shi wan .qian xin qi bian fei ..
wu xiu mo qi xian zui qu .xing lai huan jie yan jin ni ..
sheng yi song dai yu .bo kong sheng yan cui .shang ba li zhong shan .bi wu qian ri zui ..
.cui lian wang sun cao .huang zhu song yu mao .kou yu wu gu wu .shi bao shao shen jiao .
xian sheng zeng shi cao xuan tang .qing zun lin xia kan xiang yin .yuan xiu chuang zhong gua bo nang .
.xuan qu jin gou pi cui jun .shou zhong pan zuo diao yu lun .wang qing bu xiao gu xing ke .
xu zhao jin yong chi jun hui .si fang zei lei you zhan di .si zhe bao gu sheng han ji .
chen wang qing nuan ru xiang yi .mian zhi shuai he xiao guang sao ..
ben lai he chu you duo ban .chang lian mie meng neng sui nuan .du xiao wu tong bu nai han .

译文及注释

译文
为何众鸟集于树丛,女子仍与(yu)王恒幽会淫乱?
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
她坐的美丽的车子再(zai)也见不到了,踪影象(xiang)巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟(yan)火不生(sheng)一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能(neng)求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。

注释
(68)裁书:写信。古人写字用的帛、纸往往卷成轴,写字时要先剪裁下来。
(9)女(rǔ):汝。
⑻燕台佳句:燕台,又指燕昭王延揽天下贤士的黄金台。柳氏此处喻指几社文人雅集赋诗的地方。
(6)郎:帝王侍从官,帝王出则卫护陪从,入则备顾问或差遣。
(5)五岳:即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指中国名山。
荆溪:即长水,又称荆谷水,源出陕西蓝田县西北,西北流,经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。
帝里:京都。
(27)周孔之图书:周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。

赏析

  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛(qi fen)。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅(bu jin)发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨(de yuan)刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴(ji xing)深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁(de chou)云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去(xian qu)。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  这首诗的结构很不匀称,前一部分为十二句,后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔,从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面,精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转,却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵,其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式,更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运,有力地强化了全诗的主题。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  “春风春雨”二句是名联,在对偶上又改用当句对,语句跳荡轻快。在诗意上,由上联半世交亲,几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端,相会无期。在表现上只是具体说春天到来,满眼春雨春花,怅望江北江南,春水生波,浪花拍天(pai tian)。诗全用景语,无一字涉情,但自然令人感到兴象高妙,情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语,像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多,看似自然,实际上费尽炉锤而复归于自然,代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

魏盈( 五代 )

收录诗词 (5936)
简 介

魏盈 玄宗天宝间人。《新唐书·宰相世系表二中》有魏盈,为宣宗朝宰相魏扶之祖,不知是否同一人。《会稽掇英总集》卷二收其天宝三载(744)送贺知章归会稽诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

马诗二十三首·其八 / 顾效古

东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。
注欲透承尘,湿难庇厨簏。低摧在圭窦,索漠抛偏裻.
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。


淮上与友人别 / 萧鸿吉

人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
"柿阴成列药花空,却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭,
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
"中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。


房兵曹胡马诗 / 尚佐均

龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。


采菽 / 薛曜

"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"
"境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。


南柯子·怅望梅花驿 / 明萱

烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
"未至应居右,全家出帝乡。礼优逢苑雪,官重带台霜。
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻,
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
"青山复渌水,想入富春西。夹岸清猿去,中流白日低。
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 崔旭

花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
忆昨斗龙春,岩栖侣高步。清怀去羁束,幽境无滓污。


谢池春·壮岁从戎 / 性道人

烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。
林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
"为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。


卜算子·雪月最相宜 / 袁州佐

"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
徒流杀人血,神器终不忒。一马渡空江,始知贤者贼。"
命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
草际鸟行出,溪中虹影收。唯君壮心在,应笑卧沧洲。"
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
"雁过君犹未入城,清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见,
东南自此全无事,只为期年政已成。
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。


零陵春望 / 清濋

诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
东南有狂兕,猎者西北矢。利尘白冥冥,独此清夜止。
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
"登寺寻盘道,人烟远更微。石窗秋见海,山霭暮侵衣。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 邵亨贞

高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
"江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,
不独春光堪醉客,庭除长见好花开。"
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰,事往曾将水共流。
召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。
覆巢破卵方堪惧,取次梧桐凤且栖。"
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。