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蝶恋花·欲减罗衣寒未去

两汉 / 刘尔炘

"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"


蝶恋花·欲减罗衣寒未去拼音解释:

.you you li dong he .ran ran shang tian jin .peng ri zhong wei yi .cong long zi you yin .
xiang xu ning de que .xiang gu zai wu pian .rong ru dang yu ji .zhong zhen bi dong tian .
long yue yan you bao .dang xuan se zhuan xin .zhi di wu su yu .ye jing bu liu chen .
.jin shan cheng jian li di gong .gong cheng yi rang yi wen gong .
cong jin xiu shuo long quan jian .shi shang en chou bao yi chi ..
zhao chuan bo di yue .chuan ya shui zhong tian . ..jia dao .
ye hong dui wan jing .ju leng jie kong lei .bu de shi xiang fang .nan jiang dao zi kai ..
.xi feng ting ye luo .shui jian ci shi qing .bu zuo guan he meng .kong wen zhen chu sheng .
.gun gun li ming yi .chang jie ju hui xi .you xin you hao jing .wu shu zhu can hui .
zhong xuan yi zuo cong jun yong .hui gu ru yi zi bu ping ..
.bing wo zhang yun jian .mei tai zi zhu guan .gu yin niu zhu yue .lao yi dong ting shan .
chong ji ci tong nian .en shen qi hou gong .zi ti qiu shan hou .bu gan yuan chun feng .
bu bang chun feng nuan chu kai .nan jian zhi yin neng song xi .mo tiao wei kong duo cheng hui .
geng dian zi jiang bing ru zi .wei jun qian zai zuo zhi yin ..
jia wu yi ye meng .fan gua ge nian qiu .bin fa zheng jin de .gu zhou wang fu chou ..

译文及注释

译文
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
愁闷之极!反复地回(hui)忆,想当初那洞房深处,多少(shao)次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我(wo)尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
  臣子听说(shuo)穿戴着华美服饰进入朝(chao)廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以(yi)里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢(ba)了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗(luo)致到幕府(fu)之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。

注释
遂:于是,就。
其:代词,他们。
亲:亲近。
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
④ 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲:田野里早稻拔节抽穗,好像碧绿的毯子上的线头;河边菖蒲新长出的嫩叶,犹如罗裙上的飘带。
②聊:姑且。
①水波文:水波纹。
⑽天王旗:皇帝仪仗的旗帜。
④乾坤(qián kūn)日夜(一作“月”)浮:日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八:“湖水广圆五百余里,日月出没于其中。”乾坤:天地,此指日月。

赏析

  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表(biao)现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言(yan)者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  《《桃夭》佚名 古诗(gu shi)》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深(qi shen)义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统(dao tong)久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为(bian wei)连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次(lv ci)上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都(shi du)是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  三、骈句散行,错落有致
其四赏析
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

刘尔炘( 两汉 )

收录诗词 (4179)
简 介

刘尔炘 刘尔炘,字果斋,皋兰人。光绪己丑进士,改庶吉士,授编修。有《果斋集》。

登太白峰 / 张简庆庆

诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟, ——韩愈
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。


玄墓看梅 / 卓沛芹

"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。


晋献公杀世子申生 / 鲜于红梅

世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"


五代史宦官传序 / 祁天玉

"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。


水谷夜行寄子美圣俞 / 佛子阳

鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
云与轻帆至,山将本寺空。 ——崔子向
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。


咏笼莺 / 仲孙山山

想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 段干勇

占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
潈泻殊未终,飞浮亦云泰。 ——孟郊
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。


没蕃故人 / 皮作噩

得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"


河中之水歌 / 狂戊申

哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。


寒塘 / 公冶东方

欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
以上并《吟窗杂录》)"
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,