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巴女谣

唐代 / 蒋宝龄

石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。"
"禁园纡睿览,仙棹叶宸游。洛北风花树,江南彩画舟。
停弦变霜露,对酒怀朋故。朝看桂蟾晚,夜闻鸿雁度。
"汉武横汾日,周王宴镐年。何如造区夏,复此睦亲贤。
鸾死铅妆歇,人亡锦字空。悲端若能减,渭水亦应穷。
恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。
隋家力尽虚栽得,无限春风属圣朝。
"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
"得宝弘农野,弘农得宝那。潭里船车闹,扬州铜器多。
朝廷方雀跃,剑珮几联翩。至德刑四海,神仪翳九泉。
小道致泥难,巧言因萋毁。穰侯或见迟,苏生得阴揣。


巴女谣拼音解释:

shi ming ru gua jing .tai fen si lie qian .zan ce wei long zhang .he chu de shen xian ..
si jiang hai shui tian gong lou .gong di chang men yi ye chang ..
.jin yuan yu rui lan .xian zhao ye chen you .luo bei feng hua shu .jiang nan cai hua zhou .
ting xian bian shuang lu .dui jiu huai peng gu .chao kan gui chan wan .ye wen hong yan du .
.han wu heng fen ri .zhou wang yan gao nian .he ru zao qu xia .fu ci mu qin xian .
luan si qian zhuang xie .ren wang jin zi kong .bei duan ruo neng jian .wei shui yi ying qiong .
gong si shang di .yu guo zhi yang .jue li shi he .hong ji yong chang .
sui jia li jin xu zai de .wu xian chun feng shu sheng chao .
.qiang di xie long sheng .chang yin ru ye qing .guan shan gu yue xia .lai xiang long tou ming .
.de bao hong nong ye .hong nong de bao na .tan li chuan che nao .yang zhou tong qi duo .
chao ting fang que yue .jian pei ji lian pian .zhi de xing si hai .shen yi yi jiu quan .
xiao dao zhi ni nan .qiao yan yin qi hui .rang hou huo jian chi .su sheng de yin chuai .

译文及注释

译文
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
闲时常常与农(nong)田菜圃为邻, 偶然间象(xiang)个隐居山中的人。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又(you)勇敢。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
每个人的出生都(du)一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通(tong)?

注释
⑼軿(píng):车幔,代指贵族妇女所乘有帷幔的车子。翠:青绿色。
托,委托,交给。
“神行”句:此句谓马行速度之快,像闪电一样,一闪而过,连影子还没看清楚,马就奔过去了。 电迈,疾速行进。电,喻快速。迈,前进,行进。恍惚:瞬间,极短的时间
⑧黄歇:指春申君。
(10)清圜:清新圆润。
⑵二十年来:柳宗元和刘禹锡二人同时中进士,到作此诗时已度过了二十二个春秋。
⑸枕鸳:绣有鸳鸯图案的枕头。
219、五刑:指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。
⑴鲁山:一名露山,在河南鲁山县东北,接近襄城县境。

赏析

  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗(quan shi)。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提(wei ti),正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德(shen de)潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀(ji si)诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞(liao sai)外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是(zhen shi)大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

蒋宝龄( 唐代 )

收录诗词 (6787)
简 介

蒋宝龄 (1781—1840)清江苏昭文人,字子延,一字有筠,号霞竹,又号琴东逸史。工诗画,山水秀韵闲雅,名重东南。道光时寓沪,曾于小蓬莱集诸名流作书画雅叙。有《墨林今话》。

陈涉世家 / 那拉士鹏

云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,
影销胡地月,衣尽汉宫香。妾死非关命,只缘怨断肠。"
故琴无复雪,新树但生烟。遽痛兰襟断,徒令宝剑悬。
鱼戏莲叶东,初霞射红尾。傍临谢山侧,恰值清风起。
周南昔已叹,邛西今复悲。"
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
"骊阜镇皇都,銮游眺八区。原隰旌门里,风云扆座隅。
"猩猩血彩系头标,天上齐声举画桡。


少年游·戏平甫 / 戏土

罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
缅慕封唐道,追惟归沛魂。诏书感先义,典礼巡旧藩。
哀哀父母生育我,见离乱兮当此辰。纱窗对镜未经事,
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
影里如闻金口说,空中似散玉毫光。
紫燕欲飞先绕栋,黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"
草向琼筵乐,花承绣扆香。圣情思旧重,留饮赋雕章。"


赠日本歌人 / 寸方

"外馆逾河右,行营指路岐。和亲悲远嫁,忍爱泣将离。
黄金锁子甲,风吹色如铁。十载不封侯,茫茫向谁说。"
朝夕无荣遇,芳菲已满襟。
"翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声,
思屏人事,克终前烈。于嗟代网,卒余来绁。
居然混玉石,直置保松筠。耿介酬天子,危言数贼臣。
故乡闭穷壤,宿草生寒荄.零落九原去,蹉跎四序催。
"联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。


沉醉东风·渔夫 / 潮酉

汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。"
千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉,
日暮霜风急,羽翮转难任。为有传书意,翩翩入上林。
"行路难,君好看,惊波不在黤黮间,
穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。
悬泉珠贯下,列帐锦屏舒。骑远林逾密,笳繁谷自虚。
朝为双蒂花,暮为四散飞。花落却绕树,游子不顾期。"
晓落西山纵复横。洛阳城阙天中起,长河夜夜千门里。


漫感 / 盖东洋

在楚列地封,入赵连城贵。秦遣李斯书,书为传国瑞。
日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。"
"天宇何其旷,江城坐自拘。层楼百馀尺,迢递在西隅。
自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。
碑茔或半存,荆棘敛幽魂。挥涕弃之去,不忍闻此言。"
"紫微降天仙,丹地投云藻。上言华顶事,中问长生道。
闻有胡兵急,深怀汉国羞。和亲先是诈,款塞果为雠。
德施超三五,文雄赋十千。及斯何以乐,明主敬人天。"


岁晏行 / 傅乙丑

处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
帝里金茎去,扶风石柱来。山川殊未已,行路方悠哉。
感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼上幽陵,吁嗟倦寝兴。
运开朱旗后,道合赤符先。宛城剑鸣匣,昆阳镝应弦。
留连穷胜托,夙期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁。
妾见柳园新,高楼四五春。莫吹胡塞曲,愁杀陇头人。"
雕谈筌奥旨,妙辩漱玄津。雅曲终难和,徒自奏巴人。"


生查子·落梅庭榭香 / 骑醉珊

即途可淹留,随日成黼藻。期为静者说,曾是终焉保。
春来悲更甚。峨眉山上月如眉,濯锦江中霞似锦。
"乘时迎气正璇衡,灞浐烟氛向晚清。剪绮裁红妙春色,
双鬟前说楼前鼓,两伎争轮好结花。"
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
御热含风细,临秋带月明。同心如可赠,持表合欢情。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 谷梁恨桃

玉花含霜动,金衣逐吹翻。愿辞湘水曲,长茂上林园。"
霞文埋落照,风物澹归烟。翰墨三馀隙,关山四望悬。
许史峋嶙篆,曹侯感旧诗。鸿濛山暝启,骏彩德昭垂。
卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。
轻啼湿红粉,微睇转横波。更笑巫山曲,空传暮雨过。"
春风吹花乱扑户,班倢车声不至啼。"
膏销骨尽烟火死,长安城中贼毛起。城门四走公卿士,
帝子不可见,秋风来暮思。婵娟湘江月,千载空蛾眉。


鹑之奔奔 / 完颜玉宽

"紫陌追随日,青门相见时。宦游从此去,离别几年期。
斗力频催鼓,争都更上筹。春来百种戏,天意在宜秋。"
汗马牧秋月,疲兵卧霜风。仍闻左贤王,更欲图云中。"
古称怨报死,则人有所惩。惩淫或应可,在道未为弘。
灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已。
"细草河边一雁飞,黄龙关里挂戎衣。
闻道黄龙戍,频年不解兵。可怜闺里月,长在汉家营。
叹世已多感,怀心益自伤。赖蒙灵丘境,时当明月光。"


赠项斯 / 轩辕海霞

承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
摘叶疑焚翠,投花若散红。网珠遥映日,檐铎近吟风。
乍有凌云势,时闻掷地声。造端长体物,无复大夫名。"
遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。"
"泬寥空色远,芸黄凄序变。涸浦落遵鸿,长飙送巢燕。
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。
"岁将暮兮欢不再,时已晚兮忧来多。东郊绝此麒麟笔,
息心观有欲,弃知返无名。五十知天命,吾其达此生。"