首页 古诗词 寡人之于国也

寡人之于国也

明代 / 聂逊

无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
事爪深难解,嗔睛时未怠。一喷一醒然,再接再砺乃。 ——孟郊
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"


寡人之于国也拼音解释:

wu shi ba jiang chan hao wan .wei jun chi shang zhe fu rong ..
bao qi sheng lai bang fu yuan .jin li zhi wen xiao zui ke .rui gong wei he zeng shen xian .
you you si jiang jing .rao rao kui shang hao .chi xiang yong jia hou .ying shang ci huai bao ..
.shao ye ming he qi .sheng qian yu shi wei .pin qi gu fan sha .zhong zhuo jiu ma yi .
bai lang chui wang guo .qiu shuang xi da xu .men qian shi jing kou .shen wai bu ying chu ..
.qiu chi yun xia bai lian xiang .chi shang yin xian ji zhu fang .xian song guo feng wen zi gu .
yao zhan shan lu se .jian jue yun cheng pian .yuan shu yu ming chan .shen yan shang cang yan . ..lu gui meng
jiong zhi bo tao xue .hui zhan dao yu yan .xin mi cang hai shang .mu duan bai yun bian .
gu ping shi zhan kan yu ji .jiu xing xu ge qiu lian juan .yin dui shu huang xi niao gui .
chi ying chun huang lao .yan chui xia guo xiang .xi feng zheng qing ji .zi yu fu yin chuang ..
shi zhua shen nan jie .chen jing shi wei dai .yi pen yi xing ran .zai jie zai li nai . ..meng jiao
ji mo luan yu xie gu li .shi shui fan de yu lin ling ..
cai fan ru ke jian .ju jiu li kong lin . ..tang heng .

译文及注释

译文
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和(he)你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家(jia)、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑(qi)马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯(hou)之家相同了。在河(he)北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收(shou)入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德(de)的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。

注释
察:观察,仔细看,明察。
⑥斜照:将要落山的太阳照着。
295. 果:果然。
[2]鸦鸦:犹哑哑,象声词。即乌鸦的叫声。
2、俱:都。
5、伯:通“霸”,春秋时诸侯的盟主。
8 、仓皇:匆忙而慌张。
73.惕寤:指突然惊醒。惕:心惊。寤:醒。
⑶毫端:笔端。蕴秀:藏着灵秀。“毫端蕴秀”是心头蕴秀的修辞说法。临霜写:对菊吟咏的修辞说法。临,即临摹、临帖之“临”。霜,非指白纸,乃指代菊,前已屡见。写,描绘。这里说吟咏。
2、傅粉:史记:孝惠时,郎侍中皆傅脂粉。

赏析

  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在(zai)襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  开头它就写道:“《橘柚垂(chui)华实》佚名 古诗,乃在深山(shan)侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成(yi cheng)器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容(cong rong)落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾(de zeng)指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

聂逊( 明代 )

收录诗词 (8664)
简 介

聂逊 聂逊,归善人。明成祖永乐二十一年(一四二三)举人,官义宁教谕,二载辞归。清雍正《归善县志》卷一七有传。

眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 玄晓筠

入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。


七夕曝衣篇 / 占申

剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。


送东阳马生序(节选) / 由洪宇

江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊


减字木兰花·歌檀敛袂 / 公叔鹏举

飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
气转腾佳色,云披映早霞。薰风浮合颖,湛露净祥花。
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,


送蔡山人 / 蛮阏逢

"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"


读山海经·其一 / 滕乙亥

善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 木盼夏

"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,


咏雨 / 单于铜磊

黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。


送曹璩归越中旧隐诗 / 佟从菡

浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从


信陵君救赵论 / 公羊瑞静

缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,