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江南春怀

先秦 / 庞元英

虑戒防微浅,□知近利轻。献陵三百里,寤寐祷时清。"
"风带寒,枝正好,兰蕙无端先老。情悄悄,梦依依,
春光镇在人空老,新愁往恨何穷。金窗力困起还慵。
肴升折沮。承天之庆。
"淮楚。旷望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。厌行旅。数幅轻帆旋落,舣棹蒹葭浦。避畏景,两两舟人夜深语。
"潮上水清浑。棹影轻于水底云。去意徘徊无奈泪,衣巾。犹有当时粉黛痕。
鸲鹆之巢。远哉遥遥。
十株五株寒霜天。越溪老僧头削雪,曾云手植当庭月。
鸱枭为凤凰。比干见刳。
"片石露寒色,先生遗素风。醉眠芳草合,吟起白云空。
弃尔幼志。顺尔成德。
各得其所。庶物群生。
香风簇绮罗¤
扑蕊添黄子,呵花满翠鬟。鸳枕映屏山,月明三五夜,
不着红鸾扇遮。
鸾老头脑好,好头脑鸾老。


江南春怀拼音解释:

lv jie fang wei qian ..zhi jin li qing .xian ling san bai li .wu mei dao shi qing ..
.feng dai han .zhi zheng hao .lan hui wu duan xian lao .qing qiao qiao .meng yi yi .
chun guang zhen zai ren kong lao .xin chou wang hen he qiong .jin chuang li kun qi huan yong .
yao sheng zhe ju .cheng tian zhi qing .
.huai chu .kuang wang ji .qian li huo yun shao kong .jin ri xi jiao wu yu .yan xing lv .shu fu qing fan xuan luo .yi zhao jian jia pu .bi wei jing .liang liang zhou ren ye shen yu .
.chao shang shui qing hun .zhao ying qing yu shui di yun .qu yi pai huai wu nai lei .yi jin .you you dang shi fen dai hen .
qu yu zhi chao .yuan zai yao yao .
shi zhu wu zhu han shuang tian .yue xi lao seng tou xiao xue .zeng yun shou zhi dang ting yue .
chi xiao wei feng huang .bi gan jian ku .
.pian shi lu han se .xian sheng yi su feng .zui mian fang cao he .yin qi bai yun kong .
qi er you zhi .shun er cheng de .
ge de qi suo .shu wu qun sheng .
xiang feng cu qi luo .
pu rui tian huang zi .he hua man cui huan .yuan zhen ying ping shan .yue ming san wu ye .
bu zhuo hong luan shan zhe .
luan lao tou nao hao .hao tou nao luan lao .

译文及注释

译文
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么(me)时候才能消散?
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
  桐城姚鼐记述。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心(xin)怀忧虑不忍远去,凄惨(can)悲伤肝肠寸断。

残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃(huang),
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
赵毋恤得到宝符而为太子,建(jian)立了获取山河的功业。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已(yi)衰暮。

注释
减字木兰花木:《减字木兰花》,唐教坊曲,后用为词牌,简称《减兰》。双调四十四字,与《木兰花》相比,前后片第一、三句各减三字。
⑷承殊渥(wò):受到特别的恩惠。这里指唐玄宗召李白为供奉翰林。
①未央:汉朝宫殿名。故址在今陕西西安。
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。
(1)英、灵:神灵。

赏析

  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵(zhen)阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  颔联始见奇笔(qi bi),“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水(sui shui)而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望(xi wang)地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏(zou),意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

庞元英( 先秦 )

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简 介

庞元英 单州成武人,字懋贤。庞籍子。仁宗至和二年赐同进士出身。神宗元丰五年任朝请大夫、主客郎中,在省四年。后历鸿胪少卿,知晋州。所着《文昌杂录》,记任主客郎中时闻见及朝章典故,多可证《宋史》之舛漏。

秋夜曲 / 王廷干

和戎汉明妃,亡吴越西子。鬼妾赐元臣,孰受卢弓矢。
锦茵闲衬丁香枕,银釭烬落犹慵寝。颙坐遍红炉,
波中峰一点,云际帆千片。浩叹无端涯,孰知蕴虚变。
跃马横戈东楚陲,据吴连越万熊貔。风云首护平淮表,日月中昏镇海旗。玉帐歌残壶尽缺,天门梦觉翮双垂。南州孺子为民在,愧忝黄琼太尉知。
渺平芜千里,烟树远、淡斜晖。正秋色横空,西风浩荡,一雁南飞。长安两年行客,更登山临水送将归。可奈离怀惨惨,还令远思依依。当年寥廓与君期。尘满芰荷衣。把千古高情,传将瑶瑟,付与湘妃。栽培海隅桃李,洗蛮烟瘴雨布春辉。鹦鹉洲前夜月,醉来倾写珠玑。
映水一枝开,春从笔底来。高楼漫吹笛,终不点苍苔。
望处旷野沈沈,暮云黯黯。行侵夜色,又是急桨投村店。认去程将近,舟子相唿,遥指渔灯一点。"
纤珪理宿妆¤


首夏山中行吟 / 鲍至

"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。
物情不可易,幽中未尝摅。幸见终南山,岧峣凌太虚。
黄金累千。不如一贤。"
回廊远砌生秋草,梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更,
"鸡报已判春,中年抱疾身。晓催庭火暗,风带寺幡新。
月淡风和画阁深,露桃烟柳影相侵,敛眉凝绪夜沉沉¤
雨晴烟晚,绿水新池满。双燕飞来垂柳院,小阁画帘高卷¤
小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 沈鹜

"虫娘举措皆温润。每到婆娑偏恃俊。香檀敲缓玉纤迟,画鼓声催莲步紧。
昔年闻喜同南省,十载仍联供奉班。逸兴寻春花径里,高情对月酒杯间。校文近幸青藜共,载笔长从玉署还。忽讶早秋成远别,二陵风雨隔仙寰。
"薰风解愠,昼景清和,新霁时候。火德流光,萝图荐祉,累庆金枝秀。璇枢绕电,华渚流虹,是日挺生元后。缵唐虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。
青溪道士人不识,上天下天鹤一只。洞门深锁碧窗寒,滴露研朱点周易。
离愁暗断魂¤
才看飞雪杨花似,又见杨花似雪飞。总与白头相映发,可怜老眼只依稀。乱随行迹铺苔径,故傍吟身透薄帏。念汝无情尚漂泊,天涯羁宦几时归。
群嶂绕溪青,晴来马足轻。不辞山路远,随处听啼莺。
幅巾蒲帐,云边独是桃花。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 蒋云昌

又见秋天丽,浑将夏日悬。红bW着霜树,香老卧池边。
小槛日斜风悄悄,隔帘零落杏花阴,断香轻碧锁愁深。
幽暗登昭。日月下藏。
来洞口,望烟分,刘阮不归春日曛。"
误报迎銮出禁宫,阶前草是雁来红。玉颜岂就秋枯落,万一和亲在选中。
"片石陶真性,非为麹糵昏。争如累月醉,不笑独醒人。
寂寞绣罗茵。山枕上,几点泪痕新。
杨柳只知伤怨别,杏花应信损娇羞,泪沾魂断轸离忧。


解嘲 / 吴启

无伤吾行。吾行却曲。
寻春须是阳春早,看花莫待花枝老。(后主《菩萨蛮》)
皇都。暗想欢游,成往事、动欷歔。念对酒当歌,低帏并枕,翻恁轻孤。归途。纵凝望处,但斜阳暮霭满平芜。赢得无言悄悄,凭阑尽日踟蹰。"
画堂新月朱扉。严城夜鼓声迟。细看玉人娇面,春光不在花枝。"
长堤芳草遍滦河,谁买扁舟系树槎。金帐薰风生殿角,画楼晴雾宿檐阿。万年枝上乌啼早,九奏阶前凤舞多。供奉老来文采尽,诗坛昨夜又投戈。
不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。"
棹月穿云游戏¤
"半塘前日染来红,瘦尽金方昨夜风。留样最嗟无巧笔,


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 王纬

罗帏中夜起,霜月清如水。玉露不成圆,宝筝悲断弦。
寂尔方丈内,莹然虚白间。千灯智慧心,片玉清羸颜。
梧桐树,三更雨,不道离情最苦。一叶叶,一声声,
成于家室。我都攸昌。"
画堂昨夜愁无睡,风雨凄凄。林鹊争栖,落尽灯花鸡未啼¤
起来检点经游地,处处新愁。凭仗东流,将取离心过橘州。
伊水来何日,嵩岩去几千。山疑小天下,人是会神仙。
子胥见杀百里徒。穆公得之。


秋胡行 其二 / 欧阳玭

春风拂拂横秋水,掩映遥相对。只知长作碧窗期,
残日青烟五陵树。
"宝珍隋珠。不知佩兮。
教看蔷薇吐金蕊。双成涌出琉璃宫,天香阔罩红熏笼。
"片石陶真性,非为麹糵昏。争如累月醉,不笑独醒人。
愁心翻覆梦难成,病仆呻吟唿不起。泗水三千招义军,
"欲富乎。忍耻矣。
云雾含丹景,桑麻覆细田。笙歌未尽曲,风驭独泠然。"


画眉鸟 / 陈长生

灵光真趣,本来面目。此个幽微理,莫容易,等闲分付。
不怕上兰单,惟愁答辨难。无钱求案典,生死任都官。
都城池苑夸桃李。问东风何似。不须回扇障清歌,唇一点、小于珠子。正是残英和月坠。寄此情千里。"
其一日从东方出,团团鸡子黄。夫归恩情重,怜欢故在旁。其二阳春二三月,诸花尽芳盛。持底唤欢来,花笑莺歌咏。
蝉鸣蛁蟟唤,黍种糕糜断。"
妆新犹倚镜,步缓不胜衣。恍似新相得,伥如久未归。
寻断梦,掩深闺,行人去路迷。门前杨柳绿阴齐,
"三年时节向边隅,人信方知药力殊。


人月圆·春晚次韵 / 邓仲倚

淮南不轨天威及,清跸西还过沛中。乐作酒酣乡思激,云飞风起霸心雄。龙光已逐寒烟散,鸟篆空馀碧藓蒙。极目荒台增感慨,冥鸿矫矫入秋空。
波伏鱼龙夜不惊,菱花千顷湛虚明。吴侬似怪青丝马,汉月重临白帝城。世说窦融功第一,独怜阮籍醉平生。楼船箫鼓中流发,喜及东南早罢兵。
"王凝裴瓒。舍弟安潜。朝中无唿字,知闻厅里,
酒香喷鼻懒开缸,惆怅更无人共醉。旧巢中,新燕子,
鬓动行云影,裙遮点屐声。娇羞爱问曲中名,
"红绶带,锦香囊。为表花前意,殷勤赠玉郎。
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
北闱疏乞过南省,喜得司仍献纳存。两地精忠悬日月,百年魂梦绕干坤。白云秋杪连青琐,芳草春深即故园。回首明光曾补衮,尚馀封事耀君门。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 冯炽宗

方思谢康乐,好事名空存。"
妆新犹倚镜,步缓不胜衣。恍似新相得,伥如久未归。
海内芳声谁可并,承家三代相门深。剖符已副东人望,援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
"溪山别意,烟树去程,日落采苹春晚。欲上征鞍,更掩翠帘相眄。惜弯弯浅黛长长眼。奈画阁欢游,也学狂花乱絮轻散。
时节近清明。睡起卷帘无一事,匀面了,没心情。
羊头山北作朝堂。
主诚听之。天下为一四海宾。