白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕，一片飘然污不着。
我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
仙洞谁传与，松房自炼成。常蒙远分惠，亦觉骨毛轻。"
佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘，已是非常者。更有叟，
贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓波涛。"
秦筝不复续断弦，回身掩泪挑灯立。"
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
君行试到山前问，山鸟只今相忆无。"
一遵无为术，三载淳化宣。功成遂不处，遁迹符冲玄。"
bai yun you xing wu xi fu .huang jin bei shuo yu yi xia .yi pian piao ran wu bu zhuo .
wo you bai yun qin .pu zhuo tian di jing .li er bu shi wen .lv tong zhong le ting .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
xian dong shui chuan yu .song fang zi lian cheng .chang meng yuan fen hui .yi jue gu mao qing ..
fo ai san jie zi .zong shi qin nan nv .kong shen hei an keng .shi yi chui hua du .
bao che zhan zhu cai yun kai .wu dao peng lai ding shang lai .
yue jing ta xue li wu xia .yi yu jie pan yuan .yi shi fei chang zhe .geng you sou .
jia ke ting fei jiu .yu weng zhuan ji zao .sa ran feng qi chu .you shi gu bo tao ..
qin zheng bu fu xu duan xian .hui shen yan lei tiao deng li ..
jing li han jing xing ming zhuan .yao fan bian wei zhen dao shi .dan huan ben shi sheng tai xian .
jun xing shi dao shan qian wen .shan niao zhi jin xiang yi wu ..
yi zun wu wei shu .san zai chun hua xuan .gong cheng sui bu chu .dun ji fu chong xuan ..
译文
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里(li)感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不(bu)平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
边塞上有很多侠义少年，关外春天可见不到杨柳。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘，春水悄悄地上涨；直的堑沟，曲折的池塘，都泛起粼粼波光。
不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名(ming)就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云： 我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困(kun)马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立(li)于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。” 我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿(chi)洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采(cai)撷水流边的黑色芝草。 我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。 这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。 在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。 于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。
北方的骏马迎着烈风嘶叫，大宋的旗帜在雪花里翻搅，黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞，夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空，无数的山峦重叠耸峭，暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜，无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花，相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕，蜡烛淌泪像冰水凝晶，夜色沉沉总难见霜天破晓。
秋天将尽，白菊愈发显得雪清玉瘦，似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚，在汉皋解佩；似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风，有时是浓雾秋雨，老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜，但不知从此还能将它留下多少时候。唉！世人如果都晓得爱护、欣赏，又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢？
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。 抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。 心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。 先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。 可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？” 国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，车前草、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明之处啊。提拔人材，公正贤明，选用人才，态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，被废黜而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，德行功业足以载入圣人之行列，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有为宰相大臣所斥逐，难道不幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于度量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（顾易生）
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见，当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草，裙子上沾满露水，玉钗在头上迎风微颤，那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕，少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢，只见你靓妆照人，眉际沁出翠黛，羞得粉脸生出娇红，我们两个人已是生情意，却道得空灵。不料华年似水，伊人亦如行云，不知去向了。
可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。
上阳宫人哪，苦可以说是最多：年轻也苦，老了也苦。一生孤苦，可又能怎样？你不曾看到那时吕向的《美人赋》？你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》？
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
坐下来静观苍苔，那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
注释
①晋文公：春秋五霸之一。襄王：周襄王。郏：今河南洛阳西。
浅约宫黄：又称约黄，古代妇女涂黄色脂粉于额上作妆饰，故称额黄。宫中所用者为最上，故称宫黄。梁简文帝《美女篇》：“约黄能效月，裁金巧作星。”庾信《舞媚娘》：“眉心浓黛直点，额角轻黄细安。”约，指涂抹时约束使之像月之意。故浅约宫黄即轻涂宫黄，细细按抹之意。
（27）教授：官名。宋朝在路学、府学、州学都置教授，主管学政和教育所属生员。
⑶高卧：此处用以形容旅途的寂寞无聊。
欲：想要。
尺素：书信。《古诗》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”彩云，指想念的人。这两句是说：如今书信在哪里也不知道，我想念的人也不见踪迹。“彩云”又作“绿云”，意同。
这首诗是唐玄宗开元二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
刘翼明 (607—16880明末清初山东诸城人，字子羽，号镜庵。贡生。胶东王朱僩慕其诗名，以诗来唱和，并无深交。后闻僩为人所杀，即赴胶东，向官府控告，置凶手于法。晚年官利津训导。有《镜庵诗钞》。
楚穆肆巨逆，福柄奚赫烈。田常弑其主，祚国久罔缺。
"风涛出洞庭，帆影入澄清。何处惊鸿起，孤舟趁月行。
君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
障车儿郎且须缩。"
终须心到曹溪叟，千岁槠根雪满头。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向，侯门刚有薄因缘。
手把白须从两鹿，相逢却问姓名谁。"
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
"渚宫遥落日，相送碧江湄。陟也须为相，天乎更赞谁。
"一到凉泉未拟归，迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在，
华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干，
年不永，代君惊，一报身终那里生。"
"海上聊一望，舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲，圣主正垂衣。
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下，
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
"尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
风恶巨鱼出，山昏群獠归。无人知此意，吟到月腾辉。"
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
见王正字《诗格》）"
种桃种李。嫉人之恶，酬恩报义。忽己之慢，成人之美。
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井，长啸深能动岳灵。
留此片言，用表其意。他日相逢，必与汝决。莫退初心，
"素萼金英喷露开，倚风凝立独徘徊。
梧桐凋绿尽，菡萏堕红稀。却恐吾形影，嫌心与口违。"
莫将闲世界，拟敌好时光。须看南山下，无名冢满冈。"
知君别业长洲外，欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘，
乡人谋尸祝，不欲闻俎豆。尚贤非至理，尧舜固为陋。"
"玉京真子名太一，因服日华心如日。
只报精兵过大河，东西南北杀人多。可怜白日浑如此，
"龙门支派富才能，年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮，
"高唐不是这高塘，淮畔荆南各异方。
猿拨孤云破，钟撞众木疏。社坛踪迹在，重结复何如。"
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"
羸马与羸童，微吟冒北风。店孤僧共歇，日落思无穷。
鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。
扫空双竹今何在，只恐投波去不还。"
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。"
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
密谢编栏固，齐由灌溉平。松姿真可敌，柳态薄难并。
多羡二龙同汉代，绣衣芸阁共荣亲。"
有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。"
似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。未必全由戛者功，
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼，鸳鸯闲处事仪形。
"端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手，
宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之。
"名高意本闲，浮俗自难攀。佐蜀连钱出，朝天獬豸还。
"近依城北住，幽远少人知。积雪行深巷，闲云绕古篱。
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
"曾得音书慰暮年，相思多故信难传。清吟何处题红叶，
玉子偏宜种，金田岂在耕。此中真妙理，谁道不长生。
逍遥方外侣，荏苒府中情。渐听寒鞞发，渊渊在郡城。"
"灵松灵松，是何根株。盘擗枝干，与群木殊。
后夜萧骚动，空阶蟋蟀听。谁于千岁外，吟绕老龙形。"
贤路曾无滞，良时肯自违。明年窥日窟，仙桂露霏微。"
树影残阳寺，茶香古石楼。何时定休讲，归漱虎溪流。"
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。
莫问我姓名，向君言亦空。潮生沙骨冷，魂魄悲秋风。
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。
扪萝盖输山屐伴，驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树，
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
壶中长挈天相逐，何处升天更有天。
月色静中见，泉声深处闻。（《石帆山》）
肃肃生风云，森森列松桂。大君弘至道，层构何壮丽。
珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。
"寒食家家尽禁烟，野棠风坠小花钿。
灵景何灼灼，祥风正寥寥。啸歌振长空，逸响清且柔。
只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。"
势崩腾兮不可止，天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞，
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
命在斋犹赴，刀闲发尽凋。秋光渐轻健，欲去倚江桥。"
如今若更生来此，知有何人赠白驴。"
"架石通霞壁，悬崖散碧沙。天晴虹影渡，风细练文斜。
车巷伤前辙，篱沟忆旧邻。何堪再过日，更送北归人。"
果熟无低枝，芳香入屏帷。故人久不来，萱草何离离。
战马闲眠汀草远，秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏，