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虞美人·风回小院庭芜绿

南北朝 / 宋之瑞

"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
百里波浪沓,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
"数点烟香出庙门,女娥飞去影中存。
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
近来桃李半烧枯,归卧乡园只老夫。
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,
"筤篣晓携去,蓦个山桑坞。开时送紫茗,负处沾清露。
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。


虞美人·风回小院庭芜绿拼音解释:

.ba an jiang tou la xue xiao .dong feng tou ruan ru xian tiao .
bai li bo lang da .zhong zuo xiao gu zhong .zhen jun ju qiong yu .fang fo lai xiang cong .
.di song cang long shi bao yun .tian jiao qing gong zhong cai fen .gu biao bai chi xue zhong jian .
zhu ai yi xiang jin .song yin gai yi jiao .zhuan ling qi dun zhe .zhen jing yu nan pao ..
.shu dian yan xiang chu miao men .nv e fei qu ying zhong cun .
zhao qu ting bian liang zhong hen .yuan tian qiu se mu cang cang ..
jin lai tao li ban shao ku .gui wo xiang yuan zhi lao fu .
.yuan han qing ai zheng shen shen .shuang zhan gan ming ru gu lin .shu ye bei shu song huo an .
.lang pang xiao xie qu .mo ge shan sang wu .kai shi song zi ming .fu chu zhan qing lu .
.chang jing ma wei yi .jian shuo po qian ke .yi cong tu gui fei .sheng nv chou qing guo .
long yan yi gui shi wei gui .xing li yi xu xie zhan qi .qu ying dang bian zhuo rong yi .
shi you mu dao zhe .zuo bi tou long shu .duan yan chi bi jian .zhai jie hui zi bi .

译文及注释

译文
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
  天(tian)神太一赐福,使天马飘然(ran)下凡。这天马真是与(yu)众不同,它奔驰时流出的(de)汗是红色的,好像满(man)脸红血,此马因而(er)被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了(liao)天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。

注释
(98)昧没本心——把真心藏起来。
[68]狐疑:疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃,故此内心产生了疑虑。
缤纷:繁多的样子。
74.扬子:汉代扬雄,字子云,在长安时仕宦不得意,曾闭门著《太玄》、《法言》。左思《咏史》诗:“寂寂扬子宅,门无卿相与。寥寥空宇中,所讲在玄虚。”
【臣之辛苦】

赏析

  其一
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无(sui wu)纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张(zhao zhang)庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他(cu ta)”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

宋之瑞( 南北朝 )

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简 介

宋之瑞 宋之瑞,字伯嘉,号樵隐(《天台续集别编》卷五),天台(今属浙江)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。干道八年(一一七二)为江阴军教授(明嘉靖《江阴县志》卷一二)。淳熙十三年(一一八六),除宗正寺丞。十五年,为秘书丞。十六年,都大提点坑冶铸钱。光宗绍熙二年(一一九一)使金。历枢密院检详文字、大理少卿,出提举福建常平、提点刑狱。宁宗庆元二年(一○九六)为秘书少监,迁中书舍人,兼实录院同修撰。五年,知宁国府,徙知泉州、江陵府。嘉定初,以龙图阁待制致仕。事见《嘉定赤城志》卷三三,《南宋馆阁续录》卷七、九。今录诗三首。

春日五门西望 / 陈价夫

衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,
却是九华山有意,列行相送到江边。"
白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
下通蛟人道,水色黮而恶。欲照六藏惊,将窥百骸愕。
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。


临江仙·西湖春泛 / 蒋玉棱

"山高谿且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴樕。
征鸿辞塞雪,战马识边秋。不共将军语,何因有去留。"
类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。
"水浅藻荇涩,钓罩无所及。铿如木铎音,势若金钲急。
幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。"
赖得与君同此醉,醒来愁被鬼揶揄。"
"八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,


大江东去·用东坡先生韵 / 陶元淳

"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
"策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧。
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
女色片时新。用不用,唯一人。敢放天宠私微身,
暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"
老牛瞪不行,力弱谁能鞭。乃将耒与耜,并换椠与铅。
横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍。欲穷玄,凤未白。
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"


晓出净慈寺送林子方 / 黄子高

连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
夜窗峰顶曙,寒涧洞中春。恋此逍遥境,云间不可亲。"
"六分春色一分休,满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手,
"少皞开宫行帝业,无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云,
"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"


滕王阁序 / 德敏

宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"
"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,


日出入 / 赵湛

应怕碧岩岩下水,浮藤如线月如钩。"
花树出墙头,花里谁家楼。一行书不读,身封万户侯。
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
"未至应居右,全家出帝乡。礼优逢苑雪,官重带台霜。
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 钱大昕

"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
晓来林岑静,狞色如怒日。气涌扑炱煤,波澄扫纯漆。


垂柳 / 成克大

可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
次乘烟幰奈光辉。参差扇影分华月,断续箫声落翠微。
本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
"洛生闲咏正抽毫,忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆,
"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"


冷泉亭记 / 来季奴

倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。
"半里芳阴到陆家,藜床相劝饭胡麻。林间度宿抛棋局,
欻从浮艳诗,作得典诰篇。立身百行足,为文六艺全。
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"


贺新郎·别友 / 龚大万

若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
"地阔分吴塞,枫高映楚天。曲塘春尽雨,方响夜深船。
王馀落败堑,胡孟入空庖。度日忘冠带,经时忆酒肴。
"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
况公珪璋质,近处谏诤垣。又闻虚静姿,早挂冰雪痕。
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。