译文
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
(一)
孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音(yin)乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳(tiao)过渤海,告诉别人说:‘我做(zuo)不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能(neng)做。大王所以(yi)不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同(tong)在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
金阙岩前双峰矗立入云端,
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
注释
⑧一寸相思一寸灰:结尾之笔取自李商隐的《无题》二首之二:“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。”
⑻高牙:高矗之牙旗。牙旗,将军之旌,竿上以象牙饰之,故云牙旗。这里指高官孙何。
①公父文伯:鲁大夫.季悼子的孙子,公父穆伯的儿子。
钿车:装饰豪华的马车。
九日:重阳节。
(67)用:因为。
(6)王羲之(321—379):字逸少,东晋人,官至右军将军,会稽内史,世称王右军。他是古代有名的大书法家,世称“书圣”。苟伯子:南朝宋人,曾任临川内史。著有《临川记》六卷,其中提到:“王羲之尝为临川内史,置宅于郡城东南高坡,名曰新城。旁临回溪,特据层阜,其地爽垲(kǎi,地势高而干燥),山川如画。今旧井及墨池犹存。”
⑴行:出行。此指行军,出征。