译文
先王的(de)制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭(ji)祀祖父(fu)、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
气势(shi)轩昂的屋脊夹着(zhuo)皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去(qu)时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
酿造清酒与甜酒,
注释
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。
美我者:赞美/认为……美
⑤盛年:壮年。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
[10]昼锦:原意谓贵显还乡。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?”这里或指韩琦所建昼锦堂。《宋史·韩肖胄传》:“琦守相,作昼锦堂,治作荣归堂,肖胄又作荣事堂,三世守乡郡,人以为荣。”
⑧《下泉》:《诗经·曹风》中的一个篇名,汉代经师们认为这是一首曹国人怀念明王贤伯的诗。下泉,流入地下的泉水。
⑺青春:指明丽的春天的景色。作伴:与妻儿一同。
⒄静烽燧(suì):边境上平静无战争。烽燧,即烽烟。