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满江红·寄鄂州朱使君寿昌

清代 / 张绮

侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌拼音解释:

ce po qu kun lun .yi zi jing lai tuo .yi chao bai yu zhong .wu dun wu lou luo .
shan seng sui bu yin .gu jiu yin tao qian .ci yi wu ren bie .duo wei su shi xian .
ji sheng ji .qiao sheng qiao .xin huo hong hong ri jian chao .chuang shu mei pin you hai dao .
yun mi he jia he fang qu .xian dong chao yuan shi wo qi ..
yi yu zhan ku sheng .lan jing qing bu ni .zhi yi dong nian hun .gong you wu xin ji .
niao gui hua ying dong .yu mei lang hen yuan .
xie gong he zheng .qin ren xia wen .li jie qiu ji .e mu zhi yin fei yin .
.kao pan ying wei yong .liao ci yang xian shu .ye qu jin he si .shi ti jiu bu ru .
.fan li pi kai cang hai lang .ma ti ta po luan shan qing .
wu xing si xiang qi li qian .qian sheng gong .gong sheng qian .duo de gan kun zao hua quan .
.fan yu tao li sheng yu mei .han shi xun qian she hou kai .ban yue xuan he liu yan tai .
duo kui shu chuan he .shen can zhi hua long .jiang he zuo ming zhu .gan lao zai yan song ..
yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .
.jun wang ming mo bu ke jian .tong que ge wu kong pei hui .xi ling ze ze bei su niao .
.you ge jiang jun bu de ming .wei jiao jian zu he shu sheng .
yun chou kang han ye .ping shi xia qi cheng .ji yi zhi suo da .huan wei zhi suo peng .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的(de)落日沉入平原秋草中。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家(jia),大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰(shuai)败了!”
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在(zai)王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。

北风怎么刮得这么猛烈呀,
这位贫家姑(gu)娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找(zhao)寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。

注释
名人:被命名为人,意义为被称作是人。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
⑴火:猎火。
(26) 奚以:何以。之:去到。为:句末语气词,表反问,相当于“呢”。南:名词作动词,向南(飞行)。“奚以……为”,即“哪里用得着.......呢”。
⑤尊:同樽,古代的盛酒器具。

赏析

  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  “东风(dong feng)不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时,便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色,点染着边地酒会的气氛,为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起,催人泪下。何以“泪如雨”,这里没有交代,但隐含的情调却是慷慨悲壮的,这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的,因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
其四
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她(gei ta)们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来(hou lai)将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城(kong cheng)的描述作了铺垫。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来(ren lai),问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  三、骈句散行,错落有致
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

张绮( 清代 )

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简 介

张绮 生卒年、籍贯皆不详。唐末进士。武宗会昌二年(842),有若耶溪女子题诗三乡驿,自伤身世,绮见而题诗和之。事迹散见《云溪友议》卷中、《唐诗纪事》卷六七。《全唐诗》存诗1首。

送李侍御赴安西 / 江奎

如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 王泰偕

"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。


和董传留别 / 李处权

寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"


凉州词 / 常青岳

不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"


伐檀 / 蔡来章

李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 陆炳

"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,


外戚世家序 / 黄德明

一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,


戏题湖上 / 赵若琚

澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"


箕子碑 / 清远居士

边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。


华山畿·啼相忆 / 袁启旭

自此三山一归去,无因重到世间来。"
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,