首页 古诗词 画鸭

画鸭

南北朝 / 郑金銮

枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
愿同劫石无终极。"
乳燕双飞莺乱啼,百花如绣照深闺。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。
文案把来看未会,虽书一字甚惭颜。"


画鸭拼音解释:

feng an yan tang ji xie shou .jie lu chang zhan lian hu chun .you ji li chuang yu fu jin .
.shan ren zhu chu gao .kan ri shang pan tao .xue lv qing shan mai .yun sheng bai he mao .
.yi cong chan juan se .si mian qing leng bo .qi run wan yan zhong .guang xian qiu lu duo .
..yan yu chao .shen ri chen ye .yan bu yi jia yi xian ni ..
.chao you bi feng san shi liu .ye shang tian tan yue bian su .xian ren xie wo qian yu ying .
ri mu li ge hou .yong huai kong cang zhou ..
du li hua fei man .wu yan yue xia chi .bu zhi cheng xiang yi .geng yu qian he zhi ..
.he chu cheng wu dao .jing nian yuan lu zhong .ke xin you xiang bei .he shui zi gui dong .
yuan tong jie shi wu zhong ji ..
ru yan shuang fei ying luan ti .bai hua ru xiu zhao shen gui .
kuang wu zhong ting xue zui chun .xing yi he fang xun shan ke .chang gao huan ken ji ba ren .
yan wo wan dai jin huang sun .ling ji gu wu cheng tian she .gao xiang bai chi chui zhu fan .
wen an ba lai kan wei hui .sui shu yi zi shen can yan ..

译文及注释

译文
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿(shi)了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家(jia)。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
交情应像山溪渡(du)恒久不变,
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和(he)乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝(chao)廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。

注释
⑺更堪:更难堪,犹岂能再听。征战:指安史之乱。江:指长江。鼓鼙(pí):军用大鼓和小鼓,后也指战事。
绿缛:碧绿繁茂。
⑥安所如:到哪里可安身。
261、犹豫:拿不定主意。
适:正好,恰好
2.潭州:今湖南长沙市。

赏析

  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在(dian zai)衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼(ning lian)庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳(de jia)人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  20世纪30年代,在关于陶(yu tao)渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今(zhi jin)的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

郑金銮( 南北朝 )

收录诗词 (9648)
简 介

郑金銮 郑金銮,字殿仙。方坤四女,闽县林守良室。

小重山·春到长门春草青 / 生庚戌

"津亭风雪霁,斗酒留征棹。星传指湘江,瑶琴多楚调。
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
"烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。


一剪梅·舟过吴江 / 宗政火

"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"
冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。"
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。


庭前菊 / 符丹蓝

"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
如今送别临溪水,他日相思来水头。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 徭晓岚

"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"


小雅·谷风 / 公叔秋香

赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"
"乡人去欲尽,北雁又南飞。京洛风尘久,江湖音信稀。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。


送桂州严大夫同用南字 / 壤驷瑞珺

"江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。


满江红·暮春 / 佟佳幼荷

解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。
满堂谁是知音者,不惜千金与莫愁。"
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
高情还似看花去,闲对南山步夕阳。"
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。


生查子·远山眉黛横 / 太史俊峰

长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
衰鬓朝临镜,将看却自疑。惭君明似月,照我白如丝。
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,


落叶 / 俎丁辰

"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
逸兴江天绮散霞。美玉自矜频献璞,真金难与细披沙。
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,


谒岳王墓 / 于庚辰

忆昔全盛时,勋劬播休功。代业扩宇内,光尘蔼墟中。
阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。"
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。