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定风波·暮春漫兴

先秦 / 祝陛芸

"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"


定风波·暮春漫兴拼音解释:

.chu hou ping tai xia .xiang feng jiu ri shi .gan ge ren shi di .huang fei ju hua li .
wei kan yan zi tan tou shi .zeng yi ti shi bu zhuo ming ..
yin ren hao ji xin shi hao .bu du jiang dong you wo zhou ..
feng hui song zhu dong .ren xi dou niu han .ci hou si liang ji .xu qi yue zai yuan ..
zhu xian jian zou leng qiu kong .lun xin xing yu tong gui you .chuai fen can wu fu zuo gong .
.zhong ri he sheng yan mu kong .yan chou ci di zhou meng meng .jin fan dong qu sha qin yuan .
hong lu beng jian lian jin ying .yi dian ling zhu tou shi ming .bai dong gan kun zhi dao li .
zi zhao sui luan xia yu jing .yuan jun xiang ming hui san qing .bian jiang jin ding dan sha er .
shan tong wan qie xiao .yong zhi fu he yi .jiao xi zhu cha cheng .xue tuan da lin bi .
.chu fang dao cang zhou .qian xin ju jie chou .jiu jiao rong bu bai .lin lao xue shu tou .
xiao tiao yao miao xi yu cao mang .gu shan chun xi wei shui .jin yuan ai xi he si .
qian shi sui dui an .xian qing de su xi .he yan zhan wei sheng .kong ji yong huan qi ..

译文及注释

译文
早晨(chen)起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人(ren)在何处?就在河岸那一边。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉(yu)盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你(ni)会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊(a)。都是你自己找来的呀,还说它什么呢(ne)?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
小(xiao)桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。

注释
却:推却。
蝼螘:蝼蚁。螘,同“蚁”。
(34)王母池:又名瑶池,在泰山东南麓。
(8)青眼高歌俱未老:趁我们青壮盛年,纵酒高歌。青眼,契重之眼光,此指青春年少。
19.玄猿:黑猿。
⑵城阙(què )辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。三秦,指长安城附近的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦:一作“俯西秦”。
(18)泰半:大半。

赏析

  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政(zhong zheng)治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  诗的后半是抒情,语及其幽州之行,仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起,沙漠收奇勋”(《赠何七判官昌浩》),直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”,以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”,此句耐人寻味,且“临歧”二字又妙极,好就好在不用比喻而采用用典手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真,既赞美了对朋友的敬佩和喜爱,也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市(shan shi)》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石(tu shi)何?’”

创作背景

  “顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。

  

祝陛芸( 先秦 )

收录诗词 (2933)
简 介

祝陛芸 字艺芳,号宛舟,道光戊子优贡。干隆五十四年生,道光二十九年卒,着有《宛舟诗钞》。

永王东巡歌·其一 / 章学诚

"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。


虞美人·春情只到梨花薄 / 孙允升

"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 金梦麟

褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
清光到死也相随。"


惊雪 / 何扶

"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。


商山早行 / 蒋麟昌

"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"


喜迁莺·晓月坠 / 柯梦得

雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
时人若要还如此,名利浮华即便休。
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 薛循祖

三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
何事无心见,亏盈向夜禅。"
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"


穿井得一人 / 禧恩

"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
痛哉安诉陈兮。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 李彭

"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 徐书受

左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。