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题木兰庙

隋代 / 詹迥

苦爇道路赤,行人念前驰。一杯不可轻,远别方自兹。"
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,
"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
"近有人从海上回,海山深处见楼台。
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
野情随到处,公务日关身。久共趋名利,龙钟独滞秦。"
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
为言肯共留连饮,涧有青芹罟有鱼。"
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"


题木兰庙拼音解释:

ku ruo dao lu chi .xing ren nian qian chi .yi bei bu ke qing .yuan bie fang zi zi ..
xun chang meng zai qiu jiang shang .diao ting you yang ou ye zhong ..
ta shi ruo geng xiang sui qu .zhi shi han suan dui ying tang ..
gu diao he ren shi .chu wen man zuo jing .luo pan zhu li li .yao pei yu cheng cheng .
lin quan mo zuo duo shi ji .jian lie deng feng yi jiu chen ..
.ling shuang yuan she tai hu shen .shuang juan zhu qi wang ju lin .shu shu long yan yi dai huo .
tong xin zai jie xin bu li .shu zi pin kan zi chou mie .jie cheng yi ye he lei feng .
.fan gua kuang feng qi .mang mang ji wang shi .bo tao ru wei xi .zhou ji yi kan yi .
man zhu qing yan san .qing he rui qi rao .feng nian zhi you dai .ge yong mei tang yao ..
.dang men san si feng .gao xing ji ren tong .xun he xin quan wai .liu seng gu mu zhong .
.jin you ren cong hai shang hui .hai shan shen chu jian lou tai .
.lao qu wei qiu jing .du wang wai xue ming .sao chuang qiu ye man .dui ke yuan yun sheng .
ye qing sui dao chu .gong wu ri guan shen .jiu gong qu ming li .long zhong du zhi qin ..
shen zhong shi lang li .qian chu luo mei tai .ban ye zhong cheng bi .chan yuan zhen di lai ..
wei yan ken gong liu lian yin .jian you qing qin gu you yu ..
qi ba xian wu di .shi cheng gui zai qian .ming chao ti bi shang .shui de zhong ren chuan ..

译文及注释

译文
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天(tian)茫茫道路迷宕东宕西。
我们(men)是诗友生来(lai)就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
它在这块雪(xue)地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
不知寄托了多少秋凉悲声!
为什么还要滞留远方?
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井(jing)忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:

注释
⑷“醉笑”句:唐李白《襄阳歌》:“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”此化用其意。
⑹鸟飞:隐喻那些飞黄腾达者。
(1)晋侯、秦伯:指晋文公和秦穆公。
③“莫也”句:(鸟儿)莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗?苦:又作“意”。
⑹黄四娘:美女的泛称。当垆:古时酒店垒土为台,安放酒瓮,卖酒人在土台旁,叫当垆。
①泰州海陵县:现在的江苏省泰县。现在为江苏省泰州市姜堰区。
[58]抽:取。命操:谱曲。命:名。操:琴曲名。作曲当命名。

赏析

  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居(xian ju)时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传(niao chuan)书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出(ying chu)孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂(nu ma)声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  全诗基本上可分为两大段。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然(zi ran)转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为(yi wei)斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。

创作背景

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

  

詹迥( 隋代 )

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简 介

詹迥 詹迥,字明远。仁宗庆历六年(一○四六)进士。官至礼部尚书、观文殿大学士,以少保、齐国公致仕。事见《缙云文徵》卷一。

黔之驴 / 东郭华

为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。
"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"


贺新郎·和前韵 / 颜令仪

元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 竭涵阳

"昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。


秋声赋 / 渠艳卉

一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
暗栖松叶露,双下蓼花风。好是沧波侣,垂丝趣亦同。"
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客,水面无尘风洗池。
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。


相见欢·无言独上西楼 / 闾柔兆

"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
锦水通巴峡,香山对洛河。将军驰铁马,少傅步铜驼。
"十指中央了五行,说人休咎见前生。
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
"宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 子车庆娇

二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客,对酒逍遥卧直庐。
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。


国风·邶风·凯风 / 戈元槐

"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
何事书生走羸马,原州城下又添兵。"
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。


野望 / 归癸未

自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"


西北有高楼 / 笃雨琴

"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
排班衙日有三公。旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"


秋兴八首 / 秋春绿

"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。