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奉寄韦太守陟

先秦 / 屈大均

"年光竹里遍,春色杏间遥。烟气笼青阁,流文荡画桥。
白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。
"仙跸九成台,香筵万寿杯。一旬初降雨,二月早闻雷。
盛衰倾夺欲何如,娇爱翻悲逐佞谀。重远岂能惭沼鹄,
"回銮下蒲坂,飞旆指秦京。洛上黄云送,关中紫气迎。
携妾不障道,来止妾西家。"
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
"去去边城骑,愁眠掩夜闺。披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。
谁怜登陇不胜悲。梦见形容亦旧日,为许裁缝改昔时。
"乔岳标仙迹,玄扃妥寿姬。乌号非岭海,鹤仰向京师。
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
回头语同伴,定复负情侬。去帆不安幅,作抵使西风。
画舸双艚锦为缆,芙蓉花发莲叶暗。
"春分自淮北,寒食渡江南。忽见浔阳水,疑是宋家潭。
"玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。
长怀去城市,高咏狎兰荪。连沙飞白鹭,孤屿啸玄猿。
日影岩前落,云花江上翻。兴阑车马散,林塘夕鸟喧。"


奉寄韦太守陟拼音解释:

.nian guang zhu li bian .chun se xing jian yao .yan qi long qing ge .liu wen dang hua qiao .
bai tou huan zuo wei .huang shou gu fei cai .ke tan xuan she ji .xian yi wen fu zai .
.xian bi jiu cheng tai .xiang yan wan shou bei .yi xun chu jiang yu .er yue zao wen lei .
sheng shuai qing duo yu he ru .jiao ai fan bei zhu ning yu .zhong yuan qi neng can zhao gu .
.hui luan xia pu ban .fei pei zhi qin jing .luo shang huang yun song .guan zhong zi qi ying .
xie qie bu zhang dao .lai zhi qie xi jia ..
di yin dong yan shi .tian hui bei dou che .jing men lin yao tiao .nian dao shu fu shu .
.qu qu bian cheng qi .chou mian yan ye gui .pi yi kui luo yue .shi lei dai ming ji .
shui lian deng long bu sheng bei .meng jian xing rong yi jiu ri .wei xu cai feng gai xi shi .
.qiao yue biao xian ji .xuan jiong tuo shou ji .wu hao fei ling hai .he yang xiang jing shi .
qian jin qing fu mo yu jiao .chi bei zhi jie sheng jing ji .shui dao huang jin ru fen tu .
hui tou yu tong ban .ding fu fu qing nong .qu fan bu an fu .zuo di shi xi feng .
hua ge shuang cao jin wei lan .fu rong hua fa lian ye an .
.chun fen zi huai bei .han shi du jiang nan .hu jian xun yang shui .yi shi song jia tan .
.yu xia jin wei lv .yin gou shi zuo ming .duan ge shang xie qu .chang mu qi song jiong .
chang huai qu cheng shi .gao yong xia lan sun .lian sha fei bai lu .gu yu xiao xuan yuan .
ri ying yan qian luo .yun hua jiang shang fan .xing lan che ma san .lin tang xi niao xuan ..

译文及注释

译文
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
黄绢白素来相比,我的(de)新人不如你。”
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里(li)的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千(qian)丈犹轰隆传响。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变(bian)化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有(you)《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单(dan)可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士(shi)师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只(zhi)是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。

注释
[23]衽(rèn)席:卧席。意谓有寝息之所。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
(7)然:认为⋯⋯是对的。
⑵鸠:一说鳲鸠(布谷鸟),自己不筑巢,居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢,居其他鸟类筑的巢。居:侵占。
[3]金鸭:金属制鸭形香炉。水沉:即沉水香,一种名贵的香料。古代用以熏衣和去秽气。
11、陈力就列,不能者止:能施展自己才能,就接受职位;如若不能,就应辞去职务。陈:施展。就:担任。列:职位。止:不去。

赏析

  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳(xian yan)的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
桂花寓意
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  首二句,先写“百年(bai nian)”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出(ri chu)日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘(de ju)牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

屈大均( 先秦 )

收录诗词 (2475)
简 介

屈大均 屈大均(1630—1696)明末清初着名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,着作多毁于雍正、干隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 艾恣

徒令永平帝,千载罢撞郎。"
剩结茱萸枝,多擘秋莲的。独自有波光,彩囊盛不得。
"主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集,
旧亭红粉阁,宿处白云关。春日双飞去,秋风独不还。
树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
漫道烧丹止七飞,空传化石曾三转。寄语天上弄机人,
"尊师厌尘去,精魄知何明。形气不复生,弟子空伤情。
折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。


秋兴八首·其一 / 蓬海瑶

徒闻礼数揖中台。黄莺急啭春风尽,斑马长嘶落景催。
青莎覆城竹为屋,无井家家饮潮水。长江午日酤春酒,
"羽客今何在,空寻伊洛间。忽闻归苦县,复想入函关。
桑疏金阙迥,苔重石梁危。照水然犀角,游山费虎皮。
弦诵辍音,笙歌罢响。币帛言设,礼容无爽。"
且吊城上骨,几曾害尔族。不闻庄辛语,今日寒芜绿。"
怀印喜将归,窥巢恋且依。自知栖不定,还欲向南飞。
来朝拜休命,述职下梁岷。善政驰金马,嘉声绕玉轮。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 吕山冬

万户声明发,三条骑吹通。香轮送重景,彩旆引仙虹。"
"结庐桐竹下,室迩人相深。接垣分竹径,隔户共桐阴。
地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
击青钟,歌渌水。怨青春之萎绝,赠瑶台之旖旎。
"分野都畿列,时乘六御均。京师旧西幸,洛道此东巡。
"郡馆临清赏,开扃坐白云。讼虚棠户曙,观静竹檐曛。
玉帐将军意,殷勤把酒论。功高宁在我,阵没与招魂。
"明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,


渡荆门送别 / 张廖戊

器留鱼鳖腥,衣点蚊虻血。发白思益壮,心玄用弥拙。
自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。
风张丹戺翮,月弄紫庭音。众彩结不散,孤英跂莫寻。
云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞,凤凰楼下双双度。
"温液吐涓涓,跳波急应弦。簪裾承睿赏,花柳发韶年。
不爱吹箫逐凤凰。"
我本玉阶侍,偶访金仙道。兹焉求卜筑,所过皆神造。
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"


杭州春望 / 茹宏盛

朔途际辽海,春思绕轘辕。安得回白日,留欢尽绿樽。"
惟德辅,庆无期。"
"鱼藻池边射鸭,芙蓉园里看花。
宠就黄扉日,威回白简霜。柏台迁鸟茂,兰署得人芳。
已陪东岳驾,将逝北溟鲲。如何万化尽,空叹九飞魂。
十五闭户颍水阳。业就功成见明主,击钟鼎食坐华堂。
命若不来知奈何。"
受符邀羽使,传诀注香童。讵似闲居日,徒闻有顺风。"


李白墓 / 宝甲辰

密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
"握图开万宇,属圣启千年。骊阜疏缇骑,惊鸿映彩旃。
金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语,
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
恋切芝兰砌,悲缠松柏茔。丹心江北死,白发岭南生。
安得凌风羽,崦嵫驻灵魄。兀然坐衰老,惭叹东陵柏。"
青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。
"主人一去池水绝,池鹤散飞不相别。青天漫漫碧海重,


国风·邶风·泉水 / 微生树灿

西山为水水为尘,不是人间离别人。"
鹿鸣志丰草,况复虞人箴。"
"空园歌独酌,春日赋闲居。泽兰侵小径,河柳覆长渠。
遇赏宁充佩,为生莫碍门。幽林芳意在,非是为人论。"
"北堂未安寝,西园聊骋望。玉户照罗帏,珠轩明绮障。
神哭周南境,童歌渭北垂。贤哉荀奉倩,衮职伫来仪。"
"梅花雪白柳叶黄,云雾四起月苍苍,箭水泠泠刻漏长。
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,


洗然弟竹亭 / 狐瑾瑶

苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。
信知本际空,徒挂生灭想。"
"巫峡见巴东,迢迢半出空。云藏神女馆,雨到楚王宫。
明镜羞窥兮向十年,骏马停驱兮几千里。
"云门孤竹,苍璧黄琮。既祀天地,克配祖宗。
"怀戎前策备,降女旧因修。箫鼓辞家怨,旌旃出塞愁。
我行抚轺传,兼得傍林沼。贪玩水石奇,不知川路渺。
仪凤谐清曲,回鸾应雅声。非君一顾重,谁赏素腰轻。"


垓下歌 / 麴殊言

"帝图光往册,上德表鸿名。道冠二仪始,风高三代英。
手持金箸垂红泪,乱拨寒灰不举头。"
暂令风雨散,仍迫岁时回。其道惟正直,其人信美偲。
朝阳晴照绿杨烟,一别通波十七年。
"握手与君别,歧路赠一言。曹卿礼公子,楚媪馈王孙。
沉香帖阁柱,金缕画门楣。回首降幡下,已见黍离离。
"归去嵩山道,烟花覆青草。草绿山无尘,山青杨柳春。
"春气动百草,纷荣时断续。白云自高妙,裴回空山曲。


封燕然山铭 / 千雨华

少壮无见期,水深风浩浩。"
台上镜文销,袖中书字灭。不见君形影,何曾有欢悦。"
风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
桂香尘处减,练影月前空。定惑由关吏,徒嗟塞上翁。
月下琼娥去,星分宝婺行。关山马上曲,相送不胜情。"
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"
"万类春皆乐,徂颜独不怡。年来人更老,花发意先衰。