首页 古诗词 浣溪沙·初夏夜饮归

浣溪沙·初夏夜饮归

隋代 / 释克文

山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"


浣溪沙·初夏夜饮归拼音解释:

shan mo dian yi yi .shui cui long yun yun . ..han yu
chong sheng qie qie cao jian bei .ying ying fen fen yue qian du . ..li ling cong
zheng fan qin dian nuan .jian hou chu gong ji .dong yi fen quan se .guang ning er ge chi .
.qu nian zeng kan mu dan hua .jia die ying ren bang cai xia .jin ri zai you guang fu si .
shi fei de sang jie xian shi .xiu xiang nan ke yu meng zheng ..
long shu zhe yi hua .qi yao sao yun wu .se jing man xian hua .ming gao gei gu du .
ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .
jing lu jing shen yi .chong tian yu yi xin .qian nian yi gui ri .shui shi ling wei shen .
zhang fan du jing kou .xian ming jian chen xin .wo ze xia xuan hou .gui qi di wan jin ..
wo yu peng chang jing .si hai wei ding huo .wo yu qu da peng .tian di wei zeng jiao .
xing hai jin ying cun .yi wo ruo zhao ni .wu cun geng yun sou .duo huo yu chu li ..
ji gao chen wai gong cheng chu .yi ye pian pian zai wu hu ..

译文及注释

译文
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳(jia)人分别的情形,我就伤感不已。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才(cai)停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
巨鳌背负神山舞动四(si)肢,神山怎样才能安然不动?
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
今天她要(yao)远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
努力低飞,慎避后患。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤(chi)壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜(sheng)景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广(guang)陵亭台(tai)殿堂也已经变得十分荒凉。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。

注释
8.心字香,点熏炉里心字形的香。
⑵冷艳:形容梨花洁白如雪,冰冷艳丽。欺:胜过。
6.兵革,一作“兵戈”,指战争。童,一作“郎”。
①小子:指杜甫的儿子杜宗武,小名骥子。
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
25.举:全。
过秦楼:词牌名。调见《岳府雅词》,作者李甲。因词中有“曾过秦楼”句,遂取以为名。109字,前11句5平,后11句4平后1、2、4、5、9句是领字格。据《词谱》考证,周邦彦《片玉词》,后人把他的《选官子》词刻作《过秦楼》,各谱遂名周词《选官子》为仄韵《过秦楼》。但两体不一,不能将《过秦楼》调另分仄体韵。苏武慢:又名《选官子》、《选冠子》、《惜余春慢》、《仄韵过秦楼》。
28、伐:砍。

赏析

  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以(ke yi)想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露(yin lu),故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家(guo jia)兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因(er yin)此丢了性命。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一(di yi)首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发(shu fa)悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之(kao zhi),盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

释克文( 隋代 )

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简 介

释克文 释克文(一○二五~一一○二),字云庵,俗姓郑,阌乡(今河南灵宝西北)人。为南岳下十三世,黄龙南禅师法嗣。年二十五受戒,神宗元丰中赐号真净大师。历住洞山、圣寿、定林、泐潭,退居云庵。徽宗崇宁元年卒,年七十八。事见《石门文字禅》卷三○《云庵真净和尚行状》,《禅林僧宝传》卷二三有传。今录诗七首。

菩萨蛮·回文 / 公羊永龙

散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。


酬朱庆馀 / 栗壬寅

今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
冻蝶尚思轻。宿羽有先晓, ——孟郊
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。


清平乐·雨晴烟晚 / 许辛丑

《野客丛谈》)
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 鲜于访曼

他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
旧宫坡阤才嶙隐。西山暮雨过江来,北渚春云沿海尽。
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。


十五从军征 / 万俟凌云

杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
屈宋接武,班马继作。 ——皎然
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,


明月夜留别 / 万俟艳蕾

每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"


满庭芳·小阁藏春 / 公良洪滨

拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。 ——白居易
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。


界围岩水帘 / 呼忆琴

如今不重文章士,莫把文章夸向人。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
见《吟窗杂录》)"
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 澹台智超

"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
室妇叹鸣鹳,家人祝喜鹊。终朝考蓍龟,何日亲烝礿. ——韩愈
松深引闲步,葛弱供险扪。 ——陆羽
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"


题惠州罗浮山 / 梁若云

"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。