首页 古诗词 凤凰台上忆吹箫·香冷金猊

凤凰台上忆吹箫·香冷金猊

两汉 / 张宪武

西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
不见心尚密,况当相见时。"
云车来何迟,抚几空叹息。"
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊拼音解释:

xi jing chun se jin .dong guan wu hua pian .zao fu wang zheng yue .hui hao ji shou nian ..
.tai shi deng guan tai .tian jie yao mao tou .da jun hu ting zhen .zhao jue guan jun hou .
er wu fei shi you .he lun zhu yu jin .qin dan song li feng .bei quan tian shang yue .
hu jian chu ling ku .tu wen zhu shi rong .kong liu zuo shi chuan .shui ji bo shang ming .
.liang sheng ti tang xin bu ji .tu qiong qi gai chang an er .hui tou zhuan mian si diao e .
bu tan xie shou xi .chang si zhuo bian su .zhong dang fu yu han .qing ju sui hong gu ..
ping sheng hu ru meng .bai shi jie cheng xi .jie qi jing hua nian .hui wen qie si ji .
qin kai shu dao zhi jin niu .han shui yuan tong xing han liu .
.tian se hun bo tao .an yin za cun shu .wei wei han zu miao .yin yin jiang ling zhu .
wu shi zuo bei ku .kuai ran he zhe yu .
.ting zi chun cheng wai .zhu men xiang lv lin .liu zhi jing yu zhong .song se dai yan shen .
bu jian xin shang mi .kuang dang xiang jian shi ..
yun che lai he chi .fu ji kong tan xi ..
.hu guang zhou zi qing .jiang tian yu cheng ji .shi shi qing chu wang .qi se you mai yi .

译文及注释

译文
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了(liao)亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼(lou)阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又(you)到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡(xiang)是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那(na)就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
  我(蒲松(song)龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  

注释
苦将侬:苦苦地让我。
⑷寒食:节名,在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推 。 介愤而隐于绵山 。文公悔悟,烧山逼令出仕,之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇,相约于其忌日禁火冷食,以为悼念。以后相沿成俗,谓之寒食。
⑴三月三日:为上巳日,唐代长安士女多于此日到城南曲江游玩踏青。
69.凌:超过。
春光:春天的风光,景致。
21、宗盟:家属和党羽。
绿发:指马鬃、马额上毛。

赏析

  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人(ren)观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在(ye zai)一(zai yi)种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华(fan hua)已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

张宪武( 两汉 )

收录诗词 (1546)
简 介

张宪武 张宪武,南平(今属福建)人。徽宗政和五年(一一一五)进士(清嘉庆《南平县志》卷二)。高宗绍兴间知汀州(清干隆《汀州府志》卷一六)。

三垂冈 / 木青

黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。


西北有高楼 / 李定

洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 梅守箕

峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"


踏莎行·细草愁烟 / 刘孝绰

"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
王礼尊儒教,天兵小战功。谋犹归哲匠,词赋属文宗。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"


天净沙·夏 / 吴保清

谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
夕阳浮水共东流。江田漠漠全吴地,野树苍苍故蒋州。


剑器近·夜来雨 / 余廷灿

"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
"爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。


孟子见梁襄王 / 陈斗南

古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 赵君祥

江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
汩清薄厚。词曰:
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。


四字令·情深意真 / 陈继

"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
"濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。
君何为兮空谷。文寡和兮思深,道难知兮行独。


鸡鸣埭曲 / 丁佩玉

"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"
君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。"
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。