首页 古诗词 题招提寺

题招提寺

元代 / 薛绍彭

十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
"京口情人别久,扬州估客来疏。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。


题招提寺拼音解释:

shi yue zhi jiao .qun mu zhao sheng .yang qian di zhong .shu da ju meng .yi qi wei xi .
.xi bie zui heng huo .er lai yi nan zhou .jin chao ping jin di .jian de xiao xiang you .
qiu shui shi lan shen .chan yuan ru pen yu .za fang bei yin an .zhui lu fang xiao lv .
hui shou zhui tan xiao .lao ge ju qin xing .nian hua fen yi yi .shi gu mang xiang reng .
.jing kou qing ren bie jiu .yang zhou gu ke lai shu .
.huai nan fang cao se .ri xi yin gui chuan .yu shi wang yuan kuang .lang guan gu yan xian .
nan you han wang ci .zhong chao zou wu zhu .ge wu san ling yi .huang zai jiu feng su .
.he shi qian nian yu sheng jun .zuo ling shuang bin lao jiang yun .
bo zhou ying zi ai jiang feng .cheng zhi ke meng yan bo li .ken yan yuan ming ye yu zhong .
.lan ruo shan gao chu .yan xia zhang ji zhong .dong quan yi xi shi .qing xue luo chang song .
da shi ru xian zhi .xiao ren si gou qu .qu zhi wo bu zhi .fu xuan hou qiao mu .
yi jian neng qing chan .xu huai zhi ai cai .yan guan sui ban ji .ming shi han ting lai ..
.ming ming jia zi yu .yi du li chun shi .qing sha fan xiang xiang .xian chi kong zi yi .
que xiang ren jian qiu hao hua .shang yuan fu ren zui xiao nv .tou mian duan zheng neng yan yu .
.huan hua liu shui shui xi tou .zhu ren wei bo lin tang you .yi zhi chu guo shao chen shi .
zhong liu he ji ji .gu zhao ye yi yi .yi dian qian cun huo .shui jia wei yan fei ..
qiang yang pie lie ci sui xiong .mao yi can hei mao qiao cui .zhong niao an ken xiang zun chong .
gan ge wei yan xi .an de han ge mian .jiao long wu ding ku .huang gu mo cang tian .
mang mang tian zao jian .li luan qi heng shu .xi zhou pan teng lun .ce zhang gu qiao lu .

译文及注释

译文
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不(bu)住始皇的故国旧居。
水精帘在抖(dou)动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中(zhong)识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意(yi);其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十(shi)岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序(xu);懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴(nu)的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
朽(xiǔ)
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。

注释
⑴繖幄:指伞盖。繖,同“伞”,从晋代起,官员出门,仪仗队里都有伞。
(14)荐陈:呈献并当庭陈列。
(26)钩膺:即“樊缨”,马颈腹上的带饰。濯濯:光泽鲜明貌。
③心期句:意思是说如今与她远隔天涯,纵心期相见,那也是可望而不可及的了。
[21] 棘寺:大理寺(古代掌管刑狱的最高机关)的别称。
⒁州家:刺史。申名:上报名字。使家:观察使。抑:压制。 

赏析

  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字(zi)。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬(ying)语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山(man shan),鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转(de zhuan)瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

薛绍彭( 元代 )

收录诗词 (5418)
简 介

薛绍彭 河中万泉人,字道祖,号翠微居士。薛向子。哲宗元祐元年官承事郎、监上清太平宫。历少府监丞,累官秘阁修撰、知梓潼路漕。工书,擅行、正、草诸体,取法晋唐,格度严谨,自成一家。与米芾为书画友,书法并称“米薛”。

饮酒·幽兰生前庭 / 申甫

家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。


小雅·南有嘉鱼 / 徐汉倬

旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"


初夏游张园 / 于齐庆

击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
酣战祈成功,于焉罢边衅。"


减字木兰花·春情 / 魏学渠

幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
潮乎潮乎奈汝何。"
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。


春望 / 陈与京

非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。


奔亡道中五首 / 富言

"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。


殢人娇·或云赠朝云 / 吴子孝

一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。


黄河 / 杜安道

"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。


月下独酌四首·其一 / 顾植

作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
任彼声势徒,得志方夸毗。
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。


浪淘沙·赋虞美人草 / 袁藩

往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。