译文
美好的(de)日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水(shui)汪汪。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯(ken)与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
我躺在船上听到岳阳城(cheng)里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
照镜就着迷,总是忘织布。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使(shi)怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚(cheng)和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势(shi)力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
注释
⑸征人:戍边的将士。尽:全。
⑺若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。
④ 谕:告诉,传告。
56.块:块然,孤独的样子。无:通"芜"。泽:沼泽。
5、算:估量,这里是想来想去的意思。
⒅玉龙哀曲:马融《长笛赋》:“龙鸣水中不见己,截竹吹之声相似。”玉龙,即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”哀曲,指笛曲《梅花落》。此曲是古代流行的乐曲,听了使人悲伤。唐皮日休《夜会问答》说听《梅花落》曲“三奏未终头已白”,可见一斑。故曰“玉龙哀曲”。
⒄静烽燧(suì):边境上平静无战争。烽燧,即烽烟。
孟夏:四月。