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满江红·小院深深

隋代 / 顾清

叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"


满江红·小院深深拼音解释:

ding ning duo lei bei qian guo .xie qu si wen ji wo lai ..
shui ren geng yu dao xiang can .cun you wei dao gan tan chi .yi shang nan ming qiang shuo san .
hong sui qiu guo jin .xue xiang la fei pin .he chu duo you sheng .qi jun zuo jin lin ..
deng chuan san shi huo .shu lao wan zhu song .wu shu yan xia se .kong wen xi wo long ..
he xing zhui pei bai gu wang .xiang niao bi yun piao ji xi .gong fei bai yu yan jiao jiang .
yi qi si gao xie .yi wei xu shang chen .he fang xiang hong pei .zi yu bai yun qin ..
kuang yin ji shou shi .liu bu zhu .qu bu bei .xi ji fu you an de zhi ..
.ye seng jiao zhong fa .ran ran chu peng hao .bai sui cui ren lao .qian nian dai er gao .
hong lan pu nuan xie cai zi .lan zui lian ti fu bai ping ..
chang sui shan shang xia .hu xian jiang nan bei .gong shi wang qing ren .he you ken xiang yi .
da you su zhong shi .zhi fei bu ai jin .gu zhi jun zi zhi .ren yun ting fu shen .
.qing jing bu ke shi .xun jun qu you yu .shen gao bi shi hou .dao chang wen xin chu .
.da huo fang zao shi .ting yun zhou yi shou .jiang cong shang xin lv .cun jing nan yuan you .
.zhuo zhuo ye zhong hua .xia wei chun you fang .ming ming tian shang yue .chan que yuan fu guang .
qing feng xiang yin qu geng yuan .jiao jie gu gao nai er he ..
lang juan fen fen ye .qiang chong dan dan yan .qu xin huan zi xi .lu yue yi qing tian .
ying xiang qin shi wu ling lu .hua jian ji li yi ren xing ..
yue bai feng gao bu de mian .ku wei cong bian diao shi yan ..
men ji cheng long you zi fu .bei chen nan dou zhu jun xing ..

译文及注释

译文
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
已(yi)不知不觉地快要到清明。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望(wang)得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁(shui)以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
我找来了灵草和细竹片(pian),请求神巫灵氛为我占卜。
小寒时节(jie),勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破(po)旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。

注释
⑵客:作者自指。孤迥:指孤单。
75、适:出嫁。
20.自终:过完自己的一生。
污:污。
云:《古今词统》等作“雰”,《全芳备祖》作:“阴”。永昼:漫长的白天。
⑦龃龉(jǔyǔ):这里指政治意见不合。

赏析

  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此(ru ci)。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不(ran bu)够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱(jiang ai)以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

顾清( 隋代 )

收录诗词 (1698)
简 介

顾清 顾清(1460-1528)字士廉,江南华亭人,弘治六年(1493)进士,官至南京礼部尚书。诗清新婉丽,天趣盎然。着有《东江家藏集》《松江府志》等。

听雨 / 柏升

"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。


齐安郡后池绝句 / 子车又亦

"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"


沁园春·十万琼枝 / 少涵霜

"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"


杂诗 / 司马智慧

园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。


采莲赋 / 淳于大渊献

忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 富小柔

"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。


大墙上蒿行 / 章申

渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
别来六七年,只恐白日飞。"
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,


青玉案·送伯固归吴中 / 裕峰

芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。


玲珑四犯·水外轻阴 / 塞壬子

"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。


晚晴 / 顿南芹

前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,