译文
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当(dang)年王、谢两族,家里的一双燕(yan)子,我曾在乌衣巷口见过它们。如(ru)今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后(hou)主的《玉树后庭花》已经没有(you)什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
野人额上刻花纹长着黑牙齿(chi),掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
注释
憩(qì):休息,此处意为休止。八遐(xiá):遥远的八方。
⑾获︰指郑国大夫公孙获。
坐看。坐下来看。
舅夺母志:舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法
利其然:认为这样是有利可图的。利,认为······有利可图。
⑿雨恨云愁:指两人的爱情不能成功,心头充满悔恨哀愁。
(5)后主:刘备的儿子刘禅,三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀,他辞庙北上,成亡国之君。
⑶陷:落得,这里指承担。